2019教資筆試：《中學教育知識與能力》之人的發(fā)展的規(guī)律性

　　【摘要】備考2019教師資格證筆試的考生們，不多記憶考點拿下教資考試是很難的。因此，下面請跟著閩州教育網小編一起來記憶《中學教育知識與能力》之人的發(fā)展的規(guī)律性考點，這可是選擇題�？嫉�，可要認真背誦。

　　2019教資筆試：《中學教育知識與能力》之人的發(fā)展的規(guī)律性

　　個體在身心發(fā)展過程中雖然存在一定的發(fā)展差異，但是不同個體在身心發(fā)展的總體趨勢上卻具有一些共性的、本質的規(guī)律和特征。廣大教育工作者要掌握兒童、青少年的習性，順利地開展教育工作，就一定要了解人的身心發(fā)展規(guī)律。人的身心發(fā)展規(guī)律主要包括發(fā)展的順序性、階段性、差異性和不均衡性。

　　1.順序性

　　從出生到成人，個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。從生理方面來看，身體的發(fā)展基本是按照“從頭部向下肢”、“從中心部位向邊緣方向”發(fā)展的過程。從心理角度來看，兒童思維能力的發(fā)展是從具體形象思維逐步發(fā)展到抽象邏輯思維階段，記憶也是由無意義的機械記憶過渡到有意義記憶階段的。皮亞杰的發(fā)生認識論也認為，個體認知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的，因而人的認知包括前后相繼的四個階段，即感知運算階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。所以，教育者一定要注意個體發(fā)展的順序性，不能“揠苗助長”、急功近利。

　　2.階段性

　　個體身心的發(fā)展是連續(xù)的，但又表現(xiàn)出一定的階段性，呈現(xiàn)出各個階段的不同特點。各個階段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，具有不同的發(fā)展任務�，F(xiàn)代心理學把人的一生概括為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。相鄰兩個階段個體的發(fā)展具有過渡性，但每兩個階段在生理、心理和行為方式上都有很大的差異。

　　3.差異性

　　人的發(fā)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個體差異性。有的兒童身心的某些方面很早就發(fā)展起來，但有的兒童比較“晚熟”，需要一個慢慢發(fā)展的過程。這種差異性就表現(xiàn)為不同兒童在同一方面發(fā)展速度和水平的差異。此外，個體發(fā)展的差異性還表現(xiàn)在單個個體不同方面發(fā)展的差異性。因此，教育者一定要尊重和理解個體發(fā)展的差異性，注意到學生之間的發(fā)展差異，因材施教，促進每一個孩子健康的成長。

　　4.不均衡性

　　個體的身心發(fā)展也具有不均衡的特征，其一是同一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展，比如智力的發(fā)展就表現(xiàn)出不均衡性，出生后的幾年發(fā)展很快，隨后發(fā)展減緩;其二是指不同方面的不均衡發(fā)展，如心理方面的感知覺發(fā)展較早，然后是思維能力的發(fā)展，情感的成熟就比較晚。

　　5.互補性

　　互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補償視力方面的缺陷。機體各部分存在著互補的可能，為人在自身某方面缺失的情況下依然能與環(huán)境協(xié)調并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件�；パa性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心繼續(xù)發(fā)展。相反，如果一個人的心理承受能力太差，缺乏自我調節(jié)能力和堅強的意志，那么即便是不太嚴重的疾病或磨難也會把他擊倒。個體身心發(fā)展的互補性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱藏的，培養(yǎng)自信和努力的品質是教育工作的重要內容。

　　精彩文章分享：2019教師資格證筆試6月26日練習題(三)

　　1.學校教育產生于( )。

　　A.原始社會

　　B.奴隸社會

　　C.封建社會

　　D.現(xiàn)代社會

　　2.澳大利亞的老師在像學生講雪花這一事件時，才用觀看記錄并向空中拋灑大量碎紙片來引導學員體會下雪場景的方式，這種直觀的方式是( )。

　　A.實物直觀

　　B.模象直觀

　　C.語言直觀

　　D.虛擬直觀

　　3.學生學習過程中要不斷的復習，這反映了( )教學原則。

　　A.啟發(fā)性

　　B.系統(tǒng)性

　　C.鞏固性

　　D.思想性

　　4.為了讓幼兒認識兔子，教師帶來一只兔子讓幼兒觀察，這采用的是( )。

　　A.實物直觀

　　B.模象直觀

　　C.言語直觀

　　D.動作直觀

　　5.下列( )體現(xiàn)了教學的教育性規(guī)律。

　　A.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

　　B.教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

　　C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

　　D.間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律

　　答案及解析：

　　1.【答案】B。解析：最早的學校形態(tài)出現(xiàn)在夏朝，庠、序、校，該時期屬于奴隸社會時期。

　　2.【答案】B。解析：模象直觀指模擬實物的直觀方式。

　　3.【答案】C。解析：不斷復習體現(xiàn)了知識的鞏固。

　　4.【答案】A。解析：將兔子的實物在課堂上呈現(xiàn)，是屬于實物直觀。

　　5.【答案】C。解析：教育性是指傳授知識與思想品德教育要齊頭并進。

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