2019上教師資格面試真題解析：初中歷史《文藝復(fù)興》

　　【摘要】2019上半年教師資格證面試真題，大家一定要看，因?yàn)檎J(rèn)真看解析，才能知道自己的表現(xiàn)如何，幫助自己估分。下面閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享初中歷史《文藝復(fù)興》這個(gè)試講題目，感興趣的話，請速速來看。

　　2019上教師資格面試真題解析：初中歷史《文藝復(fù)興》

　　一、考題回顧

　　二、考題解析

　　【教學(xué)過程】

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師利用多媒體課件展示意大利商業(yè)城市佛羅倫薩的圖片。

　　教師介紹意大利中部的城市佛羅倫薩，提問：什么是文藝復(fù)興?它為什么會(huì)在意大利興起?從而導(dǎo)入新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)背景

　　教師組織學(xué)生自主閱讀課文第一段內(nèi)容，并思考兩個(gè)問題：14世紀(jì)前后意大利的經(jīng)濟(jì)狀況是什么樣的?帶來了哪些變化?在學(xué)生思考回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行歸納總結(jié)。

　　14世紀(jì)，意大利商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，繁榮的工商業(yè)城市推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)，手工工場主、商人和金融家成了新興的資產(chǎn)階級，他們要求追求財(cái)富和現(xiàn)世的享樂，關(guān)注人的本身的發(fā)展。

　　教師簡介歐洲中世紀(jì)的封建教會(huì)統(tǒng)治，教會(huì)利用手中的權(quán)力對人們進(jìn)行欺詐和壓迫，提問：假如你是生活在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級和市民，你會(huì)怎么做?

　　學(xué)生發(fā)表自己的意見，教師根據(jù)學(xué)生的回答，歸納點(diǎn)明歐洲封建教會(huì)對思想文化的摧殘和對人們進(jìn)行精神世界的控制，引起人們的極度不滿。他們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，必須首先在思想領(lǐng)域來一次大的解放運(yùn)動(dòng)，興起了人文主義思潮。提問：那么他們是通過怎樣的方式掀起這場運(yùn)動(dòng)的呢?

　　學(xué)生回答：通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說教，掀起了促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。教師補(bǔ)充，所以人們把這場運(yùn)動(dòng)稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

　　(二)內(nèi)容

　　1.教師通過PPT展示恩格斯對文藝復(fù)興的評價(jià)：“這是一個(gè)人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，這是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面的巨人的時(shí)代�！�

　　教師提問：同學(xué)們知道這個(gè)偉大的時(shí)代出現(xiàn)了哪些巨人嗎?

　　學(xué)生閱讀教材后回答：但丁，達(dá)·芬奇，莎士比亞。學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞的相關(guān)內(nèi)容，包括國家、代表作、反映思想等方面，完成下面表格。

　　2.教師出示中世紀(jì)時(shí)期的圣母像與《西斯廷圣母》像，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。

　　并提出問題：中世紀(jì)繪畫中的耶穌與圣母形象和文藝復(fù)興時(shí)期繪畫中的形象有何不同?同是宗教人物，為什么會(huì)有這樣的不同?這反映了藝術(shù)家們的什么思想內(nèi)涵?

　　以歷史小組為單位，根據(jù)問題，參照課本，進(jìn)行討論。小組代表發(fā)言，教師總結(jié)：中世紀(jì)的人物表情嚴(yán)肅，以“神”為中心，要表現(xiàn)神的莊嚴(yán)，而文藝復(fù)興時(shí)期，要沖破宗教神權(quán)對人思想的束縛，以“人”為中心。在這些文藝復(fù)興的作品中都表達(dá)了同一個(gè)主題，那就是“人文主義”，要求表現(xiàn)人的天性、人的情感、追求人的幸福、人的個(gè)性，以“人”為中心。人文主義也就成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想。

　　3.教師出示材料：對于文藝復(fù)興，有兩種不同的觀點(diǎn)，你贊成哪一種觀點(diǎn)?為什么?

　　通過學(xué)生論辯，認(rèn)識到文藝復(fù)興是以再生古典文化為旗幟，而實(shí)質(zhì)是反映資產(chǎn)階級思想愿望的一場反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。

　　(三)影響

　　教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，思考：文藝復(fù)興有什么歷史作用呢?請結(jié)合課文正文內(nèi)容，以及前面所學(xué)知識進(jìn)行總結(jié)概括。

　　學(xué)生自主發(fā)言后，教師總結(jié)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場廣泛持久的思想解放運(yùn)動(dòng)。在意識形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對人的束縛，解放了人的思想，推動(dòng)了歐洲文化思想解放領(lǐng)域的繁榮，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：采用問答法師生共同總結(jié)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　2.作業(yè)：請同學(xué)們回去之后搜集文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)代表作品，并對自己喜歡的作品進(jìn)行內(nèi)涵的分析。

　　【板書設(shè)計(jì)】略

　　【答辯題目解析】

　　1.說一說你所知道的文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。

　　【參考答案】

　　文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”指的是薄伽丘、但丁和彼特拉特。

　　薄伽丘在其名著《十日談》中，揭露教會(huì)的黑暗和腐敗，諷刺教士的奸詐和偽善，贊揚(yáng)手工業(yè)者、商人的智慧和才干，歌頌真摯的愛情和高尚的情操。體現(xiàn)了作者反對教會(huì)禁欲、高揚(yáng)人性的思想。

　　但丁的《神曲》充滿著對教會(huì)和封建貴族的譴責(zé)，對自由、理性和求知精神的歌頌，帶有鮮明的人文主義色彩，恩格斯稱他為“新時(shí)代的最初一位詩人”。

　　彼特拉克在《歌集》中表現(xiàn)了人文主義者以個(gè)人幸福為中心的愛情觀，他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”。

　　2.簡述在教學(xué)過程中，怎樣才能做到史論結(jié)合?

　　【參考答案】

　　史論結(jié)合原則是歷史教學(xué)的最主要、最根本的原則。在歷史教學(xué)中，首先必須詳細(xì)地把握和講清基本史實(shí)，使學(xué)生獲得大量的具體的感性認(rèn)識材料，為正確進(jìn)行分析、得出結(jié)論奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。

　　其次，以馬克思主義為理論指導(dǎo)，對基本史實(shí)進(jìn)行分析、綜合、比較和概括，從而得出正確的結(jié)論。

　　史論結(jié)合必須做到史實(shí)講述中寓有觀點(diǎn)，觀點(diǎn)分析中不離史實(shí)。要反對只講理論觀點(diǎn)，而不注意講授基本史實(shí);或是只講基本史實(shí)而不注意講理論觀點(diǎn)。

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