福建省霞浦第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題及答案

　　【摘要】福建省霞浦第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題及答案！更多高考信息可關(guān)注閩州教育高考資訊專(zhuān)欄。

霞浦一中2018-2019學(xué)年第一學(xué)期高二年第一次月考

語(yǔ)文試卷

（時(shí)間：150分鐘  分值：150分）

 　　

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)考查(共20分，每小題2分)

　　1.下列加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A.水獺(tǎ) 稔熟(rěn) 眉眼顰蹙(cù) 輕鳶剪掠(yuān)

　　B.洿池(kuā) 和煦(xùn) 吞言咽理(yàn) 數(shù)見(jiàn)不鮮(shuò)

　　C.悄然(qiǎo) 稟性(bǐng) 掀唇搖舌(xiān) 至道獻(xiàn)猷(yóu)

　　D.譬如(pì ) 鐵砧(zhēn) 一蹴而就 (cù) 向隅而泣(yú)

　　2.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的的一項(xiàng)是

　　A.誨淫 出奇致勝 義憤填贗 B.褻讀 寥寥無(wú)幾 回腸蕩氣

　　C.房檁 蓑草離披 委屈求全 D.俯瞰 罄竹難書(shū) 返璞歸真

　　3.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是

　　A.①歲寒，然后知松柏之后凋也 ②不患人之不己知，患不知人也

　　B.①于其身也，則恥師焉，惑矣 ②人之道則不然，損不足以補(bǔ)有余

　　C.①夫列子御風(fēng)而行 ②怒而飛

　　D.①其恕乎!己所不欲，勿施于人。 ②則其負(fù)大翼也無(wú)力

　　4.下列加點(diǎn)字活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是

　　A.樹(shù)之以桑 謹(jǐn)庠序之教 B.朝聞道 而后乃今將圖南

　　C.五十者可以衣帛矣 然而不王者 D.左丘明恥之 彼于致福者

　　5.下列于例句句式相同的一項(xiàng)是

　　例句：而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝

　　A.是何異于刺人而殺之 B.非我也，歲也

　　C.彼且奚適也 D.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

　　6.下列加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

　　A.質(zhì)勝文則野 B.七十者可以食肉矣

　　C.我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下 D.雖然，猶有未樹(shù)者

　　7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

　　A.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣 過(guò)：過(guò)錯(cuò) 谷不可勝食也 勝：盡

　　B.于予與何誅 誅：責(zé)備 或百步而后止 或：有人

　　C.適莽蒼者 適：到，往 眾人匹之 匹：比

　　D.善貸且成 貸：施與 舉世譽(yù)之而不加勸 勸：勤勉，努力

　　8.下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是

　　A.長(zhǎng)短相形，高下相盈 B.幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉

　　C.德合一君，而征一國(guó)者 D.搶榆枋而止

　　9.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是

　　A.子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚

　　譯文：孔子說(shuō)：君子心胸寬廣，小人心中經(jīng)常憂(yōu)愁。

　　B.孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走……”

　　譯文：孟子回答說(shuō)：“大王您喜歡打仗，請(qǐng)求用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)打比方吧。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器既然接觸，就拋棄鎧甲，拖著兵器逃跑�！�

　　C.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!

　　譯文：彭祖如今靠長(zhǎng)壽特別出名，一般人(羨慕他)，和他相比，不也很可悲嗎?

　　D.正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

　　譯文：正確會(huì)變?yōu)樾皭�，善良�?huì)變?yōu)椴簧�。人們�?duì)于正邪、善惡可以轉(zhuǎn)化的迷惑已經(jīng)很久了。

　　10.下列對(duì)作家作品的敘述不完全正確的一項(xiàng)是

　　A.錢(qián)鐘書(shū)是20世紀(jì)我國(guó)最杰出的學(xué)者和作家之一，著有文學(xué)作品《人、獸、鬼》、《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐編》等。他學(xué)貫中西，《談中國(guó)詩(shī)》一文即以比較文學(xué)的方法精辟地論述了中國(guó)詩(shī)歌早熟，簡(jiǎn)短，意韻悠遠(yuǎn)和筆力輕淡、詞氣安和等特點(diǎn)。

　　B.汪曾祺是中國(guó)當(dāng)代散文家、戲劇家，京派作家的代表人物，代表作有短篇小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》和文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》等�！逗幕肥撬麨閿z影集寫(xiě)的序，表達(dá)了作者對(duì)胡同的懷念，對(duì)胡同衰敗的傷感、無(wú)可奈何的感情，以及胡同文化的感慨。

　　C.《我獨(dú)自漫游，猶如一朵云》的作者是英國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人華茲華斯，主張以自然清新的詩(shī)風(fēng)、日常質(zhì)樸的語(yǔ)言開(kāi)掘人的內(nèi)心世界。

　　D.象征是指借助于某一具體事物的外在特征，寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想，或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。比如，俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫的《帆》中的“帆”即為詩(shī)人人格、理想的化身，象征著詩(shī)人的不甘平庸、奮勇進(jìn)取和渴望斗爭(zhēng)的精神。

　　二、論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

　　閱讀下面的文字，完成11〜13題。

　　在信息化時(shí)代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要?jiǎng)恿Γ悄艹蔀榘l(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。

　　信息是什么?通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性，是客觀(guān)存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過(guò)主體的主觀(guān)認(rèn)知才能被反映和揭示。

　　從歷史唯物主義的立場(chǎng)來(lái)看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識(shí)與客觀(guān)世界之間的溝通�？陀^(guān)世界所包含的各種信息通過(guò)與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識(shí)，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。人類(lèi)語(yǔ)言成為這種被意識(shí)到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。

　　從人的發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對(duì)信息漸形成并且鞏固的心理依賴(lài)，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。

　　如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類(lèi)語(yǔ)言作為自己的唯一載體。信息化時(shí)代生了一種特殊的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識(shí)被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)語(yǔ)言雖然也是人類(lèi)創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌握在少部分專(zhuān)業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會(huì)表現(xiàn)為信息對(duì)人的控制。

　　現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人的知覺(jué)活動(dòng)、概念活動(dòng)甚至情感性活動(dòng)，形成對(duì)人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對(duì)人的依賴(lài)性，成為與人對(duì)立的異己力量

。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，人及其社會(huì)的深刻信息化與人工智能超越人腦的對(duì)信息處理的強(qiáng)大功能，將把人類(lèi)推向被奴役者的終極命運(yùn)?

　　面對(duì)網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來(lái)，確立起人與科技和信息之間主體與對(duì)象、控制與被控制的合理關(guān)系。

　　(節(jié)選自張志宏《信息化時(shí)代人的精神困境與文化救贖》，有刪改)

　　11.下列對(duì)“信息”相相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是

　　A.信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類(lèi)語(yǔ)言作為自己的唯一載體。

　　B.信息是由主體主觀(guān)認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性。

　　C.信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀(guān)世界與主觀(guān)世界的溝通，人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖。

　　D.信息通過(guò)與人的感官的相互作用進(jìn)入意識(shí)，并被大腦加工處理為可交流的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。

　　12.下列表述，符合本文文意的一項(xiàng)是

　　A.信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們開(kāi)始沉醉于數(shù)字化信息帶來(lái)的快感。

　　B.計(jì)算機(jī)語(yǔ)言是一種特殊

語(yǔ)言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識(shí)，被理解，被保存，被利用，被再造。

　　C.在信息化時(shí)代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士奴役。

　　D.隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)最終會(huì)形成不可調(diào)和的二元對(duì)立格局。

　　13.下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說(shuō)“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是

　　A.習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會(huì)寫(xiě)了，有些字寫(xiě)不好了。

　　B.家務(wù)機(jī)器人、自動(dòng)駕駛汽車(chē)開(kāi)始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會(huì)干”。

　　C.智能手機(jī)功能越來(lái)越多，越來(lái)越強(qiáng)大，帶給人們方便的同時(shí)，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴(lài)癥。

　　D.“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂尖圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。

　　三、古詩(shī)文閱讀(28分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言文，完成14〜17題。

　　王守仁①，字伯安，余姚人。登弘治十二年進(jìn)士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬(wàn)山業(yè)薄，苗、僚雜居。守仁因俗化導(dǎo)，夷人喜，相率伐木為屋，以棲守仁。瑾誅，守仁移廬陵知縣。

　　兵部尚書(shū)王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南贛。當(dāng)是時(shí)，南中盜賊蜂起。守仁親率銳卒屯于上杭。佯退師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。

　　十四年六月，寧王宸濠反。七月壬辰朔，(朱宸濠)留宜春王居守，而劫其眾六萬(wàn)人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶�；蛘�(qǐng)救安慶，守仁曰：“不然今九江、南康已為賊守我越南昌與相持江上二郡兵絕我后是腹背受敵也。不如直搗南昌，賊守備虛，攻必破賊。聞南昌破，必解圍自救，逆擊之湖中，蔑不勝矣�！北娫弧吧啤�。宸濠果自安慶還兵，聯(lián)舟為方陣。官軍以小舟載薪，乘風(fēng)縱火。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。

　　守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至安陽(yáng)卒，年五十七。

　　守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大指。還家，日端坐，講讀《五經(jīng)》。筑室陽(yáng)明洞中，泛濫二氏學(xué)，數(shù)年無(wú)所得。謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣�！彼旌V信不疑。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。

　　(選自《明史·王守仁傳》，有刪節(jié))

　　【注】①王守仁：世稱(chēng)陽(yáng)明先生，明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。

　　14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.不然今九江、南康已為賊守/我越南昌與相持江上/二郡兵絕我后/是腹背受敵也

　　B.不然/今九江、南康已為賊守/我越南昌與相持江上/二郡兵絕我后/是腹背受敵也

　　C.不然/今九江、南康已為賊/守我越南昌與相持江上二郡/兵絕我后/是腹背受敵也

　　D.不然/今九江、南康已為賊守/我越南昌與相持江上/二郡兵絕我/后是腹背受敵也

　　15.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.進(jìn)士，在中國(guó)古代科舉制度中，元、明、清時(shí)期，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆稱(chēng)進(jìn)士。進(jìn)士分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第;二、三甲，分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。其中一甲三人分別為狀元、榜

眼、探花。

　　B.刑部，是三省六部制中的—部，主管全國(guó)刑罰、律令及審核刑名;“三省”即中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省，“六部”即指吏部、禮部、兵部、戶(hù)部、刑部和工部。

　　C.擢，選拔、提拔的意思，是指由原來(lái)的官職升到更高一級(jí)的官職，與“遷”“徙”同義。

　　D.五經(jīng)，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱(chēng)，相傳它們都經(jīng)過(guò)儒家創(chuàng)始人孔子的編輯或修改，“五經(jīng)”為《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。

　　16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.王守仁為人正直、敢于進(jìn)言，劉瑾逮捕戴銑等人后，他上疏論救，反遭貶謫;后來(lái)劉瑾被誅殺，朝廷將他調(diào)到廬陵做知縣。

　　B.王守仁善于用兵，精于奇謀。巡撫南贛時(shí)，他親率精銳士兵，出其不意直搗賊巢;計(jì)取南昌，縱火燒船，三十五天就平定寧王叛亂。

　　C.王守仁教化百姓，深得民心。被貶貴州龍場(chǎng)時(shí)，他依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗教化少數(shù)民族百姓，并在那里砍伐樹(shù)木建造房子。

　　D.王守仁天資聰明，潛心向?qū)W。十七歲就與人談?wù)撝祆涓裎镏轮拇笠猓髞?lái)在貴州龍場(chǎng)苦思潛修，終于悟“道”， 世上于是有了“陽(yáng)明學(xué)”。

　　17.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)聞南昌破，必解圍自救，逆擊之湖中，蔑不勝矣。

　　(2)守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

　　閱讀下面這首詩(shī)，完成18〜19題。

　　別王百谷①

　　袁宏道

　　河上清霜雁字斜，西風(fēng)匹馬又天涯。

　　錦帆涇②繞郎官舍，冠子橋③通處士家。

　　好事每揮林下麈④，清齋長(zhǎng)試谷前茶。

　　東鄰不是無(wú)姝子，眼底何人解浣紗。

　　【注】①本詩(shī)為作者將要離開(kāi)蘇州時(shí)所作。②錦帆涇：蘇州城內(nèi)的河名。③冠子橋：

蘇州城內(nèi)的橋名。④麈：古書(shū)上指鹿一類(lèi)的動(dòng)物，其尾可做拂塵。魏晉清談名士多執(zhí)此物。

　　18.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.首聯(lián)的“清霜”“雁”“西風(fēng)”等意象點(diǎn)明送別季節(jié)為秋季。

　　B.“好事”句寫(xiě)詩(shī)人和王百谷經(jīng)常在一起像魏晉名士一樣揮麈清談。

　　C.“谷前茶”是指谷雨前的茶。詩(shī)中以清齋品茶來(lái)體現(xiàn)王百谷的清疏絕塵、情趣高雅。

　　D.“浣紗”本義是洗衣服，常用來(lái)代指西施。詩(shī)人以西施自比，抒發(fā)了懷才不遇之愁。

　　19.本詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　四、默寫(xiě)(10分)

　　20.補(bǔ)出下列句子中的空缺部分

　　(1)在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：

　　__________________________________，__________________________________。

　　(2)文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：

　　__________________________________，__________________________________。

　　(3)《逍遙游》中表明什么是真正的逍遙游的句子是：

　　________________________________，________________________________，以游無(wú)窮者。

　　(4)《論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：

　　________________________

__________，__________________________________。

　　(5)孟子在《魚(yú)我所欲也》中表達(dá)了“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的人生追求的句子是：__________________________________，__________________________________。

　　五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)

　　閱讀下面的文字，完成21〜23題。

　　一塊紅布

　　劉學(xué)兵

　　兒子狠狠地扒拉著飯，餓死鬼似的，就差沒(méi)把整個(gè)頭埋碗里去了。

　　父親在一旁呆呆站著，木然地看著兒子。兒子是悄悄跑回來(lái)的，他已經(jīng)幾天沒(méi)有吃過(guò)飽飯了。

　　“鍋里有飯!”父親說(shuō)完這句話(huà)，內(nèi)心撕裂般疼痛著。

　　雖然家里條件不好，但從來(lái)沒(méi)讓兒子挨過(guò)餓。可當(dāng)上鎮(zhèn)長(zhǎng)的兒子太不知足了，不是自己的錢(qián)，拿著燙手呢，怎能放進(jìn)自己腰包呢?如今，有家不能回，有老婆孩子不能見(jiàn)，連回鄉(xiāng)下老家都偷偷摸摸做賊一般……

　　“就這樣逃下去?”他想勸兒子去自首。

　　“不然還能怎樣?”兒子看到了父親渾濁眼神中的探尋與期待，他躲閃著那目光，打定了破罐子破摔的主意。

　　父親頹然坐到沙發(fā)上，沙發(fā)上一堆還沒(méi)來(lái)得及洗的衣服，一塊紅布顯眼地混雜在里面，他又想起那個(gè)人。

　　“你兒子貪污巨款已成事實(shí)，逃避是沒(méi)有用的，你要?jiǎng)袼貋?lái)自首，爭(zhēng)取寬大處理!”

　　他覺(jué)得那人的話(huà)有道理。沒(méi)有用“逃跑”“潛逃”，而是用“逃避”，這讓他一下子覺(jué)得那人很親近。

　　“這樣吧，你兒子要是回來(lái)，也不用你扭送，你就在門(mén)外給我們留個(gè)記號(hào)，我們依然算你兒子是自首，如何?”

　　那人環(huán)視四周，想找個(gè)東西來(lái)當(dāng)記號(hào)。最后，發(fā)現(xiàn)了窗臺(tái)上裹書(shū)本鞋樣子的紅色小包袱，“這樣吧，如果你兒子回家了，就把這包袱皮的紅布搭在屋外的晾衣桿上……”說(shuō)完，那人便離開(kāi)了。

　　兒子吃過(guò)飯，靠在沙發(fā)上打起了呼嚕。他陪在兒子身邊，掏出煙葉仔細(xì)地卷著，火柴也許是受潮了，劃斷了好幾根。吧嗒吧嗒抽了幾口，孩子的呼嚕聲此起彼伏，也許在外面漂泊的這些日子他很少能睡個(gè)囫圇覺(jué)吧，只有家才是兒子避風(fēng)的港灣吶。

　　可天已經(jīng)開(kāi)始蒙蒙亮了，晾衣桿在霧氣氤氳中顯得模糊。他狠狠地嘬了幾口煙袋，拿起紅布來(lái)到院子。他慢慢地把這塊紅得刺眼睛的布搭在晾衣桿上。

　　該下地了，他走出屋子，想起兒子小時(shí)候的模樣，乖巧地喊著“爸爸”，和他一起玩游戲、一起去地里干農(nóng)活兒，在學(xué)校得了獎(jiǎng)狀給他看……他的淚水簌簌落下來(lái)。

　　晌午，年邁的母親開(kāi)始清理沙發(fā)上的臟衣服，兒子默默地站在一旁，看著母親佝僂的背影、花白的頭發(fā)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，在自己這潛逃不到半個(gè)月的時(shí)間里，母親蒼老了那么多。他猛地感到一種深深的內(nèi)疚，他的貪心舉動(dòng)為這個(gè)家庭帶來(lái)了怎樣的傷害呀?

　　他來(lái)到院壩，開(kāi)始埋頭為父母洗衣服，他自己這一輩子還能為父母洗幾次衣服啊。當(dāng)把衣服晾到晾衣桿上時(shí)，他看到了那塊兒孤零零掛在晾衣桿上的紅布，有些穿越般的眩暈，這塊布實(shí)在太過(guò)熟悉了，兒時(shí)的獎(jiǎng)狀曾被母親工整地收在這紅色的包袱里，紅布一角還縫著那枚小銅錢(qián)。

　　一陣風(fēng)吹過(guò)，晾衣桿上的紅布翩翩抖動(dòng)，仿佛要飛起來(lái)。涼爽的風(fēng)卻讓他瞬間起了一身冷汗。

　　從地里回來(lái)的父親看見(jiàn)風(fēng)中搖曳的紅布急忙匆匆跑過(guò)去，一把扯下來(lái)，慌慌張張往里屋走�？勺咧咧譂u漸放慢了腳步。接著，他返回到院子里，把紅布重新掛在晾衣桿上。

　　兒子覺(jué)得父親有點(diǎn)反常：“爸，怎么了?”

　　父親沒(méi)有回答，只是沉默。

　　兒子的心里突然麗日朗照，一把抓過(guò)那塊紅布，扶著父親那雙掛滿(mǎn)老繭的手，膝蓋卻不自主地跪了下去。

　　“爸，我想明白了，逃避不是辦法，自己做錯(cuò)了事情就要承擔(dān)責(zé)任，我決定去自首!”

　　聽(tīng)到兒子的這席話(huà)，父親再也忍不住了，淚水滾滾流了下來(lái)。

　　不多久，那人來(lái)到院子帶走了兒子，父子倆仿佛都如釋重負(fù)，露出了久違的笑容……

　　21.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.小說(shuō)講述了一個(gè)因受賄而外逃的鎮(zhèn)長(zhǎng)在自己的父母身邊做出自首決定的小故事，反映了打擊貪腐受賄的大主題。

　　B.小說(shuō)暗寫(xiě)了一個(gè)善解人意、有勸導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)的警察形象，他精心挑選紅布來(lái)打開(kāi)勸服缺口，體現(xiàn)了其工作智慧。

　　C.小說(shuō)擅長(zhǎng)進(jìn)行心理刻畫(huà)，故事中兒子潛逃的經(jīng)歷，警察勸說(shuō)自首的過(guò)程都是在父親的心理活動(dòng)中呈現(xiàn)出來(lái)的。

　　D.小說(shuō)結(jié)尾交代父子倆露出久違的笑容，寫(xiě)出了主人公的釋然心理，也給讀者留下了豐富的想象空間，耐人尋味。

　　22.父親在兒子偷偷回家到自首的過(guò)程中經(jīng)歷了哪些心理變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

　　23.小說(shuō)以“一塊紅布”為標(biāo)題有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)

　　六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)

　　24.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①莫把“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”奉為圭臬，如果一味迷信這種古訓(xùn)，并以此作為教育的核心方法，結(jié)果誰(shuí)也難以預(yù)料。

　�、谏掀蟊娭挥胁粩噙M(jìn)行創(chuàng)新，并且不斷提升品質(zhì)價(jià)值，才能讓其他品牌鞭長(zhǎng)莫及。

　�、鄞蟪鞘惺嵌鄻拥纳鷳B(tài)系統(tǒng)，需要精英人士及高大上的現(xiàn)代建筑和街區(qū)，也需要下里巴人和臟亂差的老舊建筑和街區(qū)。

　�、芴鞛�(zāi)人禍已然讓人痛心，而隨后一些不良媒體或別有用心之人制造出的駭人聽(tīng)聞的謠言，更是讓人憤怒。

　　⑤我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)

取得的這些成績(jī)與動(dòng)力電池產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步密不可分，后者進(jìn)步之迅速也是可圈可點(diǎn)的。

　�、拊囅胍幌�，干部不思進(jìn)取、尸位素餐，又怎能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾爬坡過(guò)坎、克難攻堅(jiān)?

　　A.①④⑤ B.①⑤⑥

C.②③④ D.②④⑤

　　25.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)( )

　　A.據(jù)腦科學(xué)家研究，天賦起的作用并沒(méi)有人們想象中的那么重要。幾乎任何人，都有可能在他沒(méi)有天賦的領(lǐng)域成為世界級(jí)的大師。

　　B.10 月 27 日，“翰墨中國(guó)”書(shū)法作品展在中國(guó)國(guó)家博物館亮相。參展作品圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題，用書(shū)法的藝術(shù)形式傳承中國(guó)文化精神。

　　C.日前，《中

醫(yī)藥法(草案)》首次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議。草案一旦獲得表決通過(guò)，中國(guó)將誕生第一部關(guān)于中醫(yī)藥的國(guó)家法律。

　　D.安倍政府在拒絕深刻反省二戰(zhàn)侵略史的背景下，日本安全政策的改變及其發(fā)展進(jìn)攻性戰(zhàn)力的軍事動(dòng)向應(yīng)引起國(guó)際社會(huì)高度重視。

　　26.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)

　　A.楊絳先生獨(dú)自居住在西城區(qū)一個(gè)普通的小區(qū)，幸好有眾多學(xué)子的垂愛(ài)，老人的晚年才不會(huì)太寂寞。

　　B.新搬來(lái)的鄰居很是活潑熱情，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)一些朋友在家中聚會(huì)，每次他都會(huì)喊我一聲：“來(lái)吧，歡迎叨擾�！�

　　C.滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，您當(dāng)年對(duì)我的幫助我絕不會(huì)忘記的，這次的事情我一定會(huì)鼎力相助，您就放心吧。

　　D.小明對(duì)王老師說(shuō)：“您是學(xué)界泰斗，我們這些剛?cè)胄械暮筝呥�有好多問(wèn)題要向您請(qǐng)教，還望您能不吝賜教。”

　　27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

　　2017年北京市文科狀元熊軒昂，父母都是外交官，家庭條件優(yōu)越，他在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種�！贝搜砸怀�，引發(fā)網(wǎng)友熱議，更有不少人發(fā)出“寒門(mén)再難出貴子”的感慨。就在同一年，河北省滄州市吳橋縣的龐眾望成為滄州市理科狀元，他的家庭也極為不普通，母親常年臥病在床，生活不能自理;父親患有精神分裂癥，需要家人照料;全家五口人的生活僅靠年過(guò)七旬的爺爺奶奶來(lái)維持。龐眾望在日記中寫(xiě)到：“既然苦難選擇了你，你可以把背影留給苦難，把笑容交給陽(yáng)光�！�

　　對(duì)此你有何感想?請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　霞浦一中2018-2019學(xué)年第一學(xué)期高二年第一次月考

　　語(yǔ)文試卷

　　參考答案

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)考查(共20分，每小題2分)

　　1.B 2.D 3.D 4.C 5.C 6.C 7.A 8.D 9.B 10.C

　　二、論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

　　11.C 12.B 13.D

　　11.C項(xiàng)，曲解文意，“人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖”錯(cuò)，原文是“人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)”。

　　12.

B A項(xiàng)，曲解文意，“信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展”錯(cuò)，原文是說(shuō)“從人的發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)”。C項(xiàng)，說(shuō)法太絕對(duì)，“公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士奴役”中“完全被”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會(huì)表現(xiàn)為信息對(duì)人的控制”。D項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，“最終會(huì)形成不可調(diào)和的二元對(duì)立格局”錯(cuò)，原文是“這使它以擺脫對(duì)人的依賴(lài)性，成為與人對(duì)立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨看信息化社會(huì)的發(fā)展，人及其社會(huì)的深刻信息化與人工智能超越人的對(duì)信息處處理的強(qiáng)大功能，將把人類(lèi)推向被奴役者的終極命運(yùn)?”只是猜測(cè)。

　　13.D項(xiàng)，關(guān)于科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，原文中說(shuō)的是“這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨看信息化社會(huì)的發(fā)展，人及其社會(huì)的深刻信息化與人工智能超越人的對(duì)信息處處理的強(qiáng)大功能，將把人類(lèi)推向被奴役者的終極命運(yùn)?”，強(qiáng)調(diào)的是“被奴役者”，而D項(xiàng)中“職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平”，并沒(méi)有奴役，被控制，所以選D項(xiàng)。

　　三、古詩(shī)文閱讀(28分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　14.選B(A句中“不然”是對(duì)前文下屬所獻(xiàn)計(jì)策的否定，應(yīng)斷開(kāi);C句中“已為賊守”是被動(dòng)句式，不能斷開(kāi);D句“是腹背受敵也”是個(gè)判斷句式，不可斷開(kāi))

　　15.選C(“遷”指晉升或調(diào)動(dòng)官職，“徙”指調(diào)動(dòng)官職或謫戍、流放，無(wú)升遷的含義)

　　16.選C(應(yīng)該是少數(shù)民族百姓伐木建屋給守仁居住)

　　17.(1)(朱宸濠)聽(tīng)到南昌被攻下，一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄�，沒(méi)有不能取勝的。(注意：破、逆擊、“湖中”是狀語(yǔ)后置句式、蔑各1分，句意1分)

　　(2)(王守仁)病得很厲害，上書(shū)請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，推薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替自己，不等朝廷的批復(fù)就回去了。(注意“乞骸骨、舉、俟、竟”的理解，各1分)

　　【參考譯文】

　　王守仁，字伯安，余姚人。弘治十二年考取進(jìn)士，不久被授予刑部主事的官職。正德元年冬天，劉瑾逮捕了南京給事中御史戴銑等二十多人。守仁上疏論救，劉瑾大怒，當(dāng)廷杖打王守仁四十下，又把他貶到貴州的龍場(chǎng)做驛丞。龍場(chǎng)一帶群山連綿，苗族、僚族人雜居。守仁根據(jù)他們的風(fēng)俗加以教化、領(lǐng)導(dǎo)，這些少數(shù)民族人民很高興，大家一起砍伐樹(shù)木建造房子給守仁居住。劉瑾被誅殺，(朝廷)將他調(diào)遷到廬陵做知縣。

　　兵部尚書(shū)王瓊一向以為守仁是個(gè)奇才。十一年八月(因?yàn)樗耐扑])守仁被提拔為右僉都御史，巡撫南贛。正當(dāng)此時(shí)，南中地帶盜賊蜂擁而起。守仁親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)駐扎在上杭，又佯裝撤兵，出其不意直搗敵人營(yíng)寨，接連攻下四十多個(gè)寨子，俘虜、殺傷七千多敵人。

　　十四年六月，寧王朱宸濠造反。七月初一日，(朱宸濠)留宜春王據(jù)守本營(yíng)，脅迫他的部下六萬(wàn)人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長(zhǎng)江，逼近安慶。有人請(qǐng)出兵援助安慶，王守仁說(shuō)：“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們?cè)竭^(guò)南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會(huì)腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進(jìn)攻必勝。朱宸濠聽(tīng)到南昌被攻下，一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄�，沒(méi)有不能取勝的。”大家說(shuō)“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風(fēng)勢(shì)放火。朱宸濠的船擱淺，倉(cāng)卒間換船逃跑，被(王守仁部下的士兵)追上活捉�？偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。

　　(后來(lái))守仁病得很厲害，上書(shū)請(qǐng)求告老回鄉(xiāng)，推薦勛陽(yáng)巡撫林富代替自己，不等朝廷的批復(fù)就回去了。走到安陽(yáng)就病死了，終年五十七歲。

　　王守仁天資異常聰敏。十七歲時(shí)拜訪(fǎng)上饒人婁諒，和他討論朱子推究事理的主要意思�；丶液�，每日端

坐，研讀《五經(jīng)》。他在陽(yáng)明洞中建造住室，廣泛閱讀程、朱兩家的學(xué)說(shuō)，幾年下來(lái)沒(méi)有什么收獲。貶官于龍場(chǎng)，荒僻之地，無(wú)書(shū)可讀，天天思索舊有知識(shí)。(一天)，忽然悟到要推究事物原理獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)自求于己心，而不應(yīng)當(dāng)求之于外物，(他)慨然感嘆說(shuō)：“道就在這里呀�！睆拇松钚挪灰�。當(dāng)世學(xué)者聚集在一起跟從他，所以社會(huì)上有“陽(yáng)明學(xué)”的稱(chēng)法。

　　古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

　　18.【解析】D.“詩(shī)人自比西施”有誤，應(yīng)為詩(shī)人把朋友王百谷比作西施。

　　【答案】D

　　19.本詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【答案】

　�、倭b旅漂泊之愁。首聯(lián)寫(xiě)清霜大雁，西風(fēng)匹馬，作者又要浪跡天涯，表達(dá)了漂泊之苦。

　�、谝酪老e之情。中間兩聯(lián)寫(xiě)作者和朋友常相往來(lái)，彼此對(duì)于各自居所周?chē)木拔锸质煜�，常在一起交談飲茶，離別在即，依依不舍。

　�、蹖�(duì)王百谷懷才不遇的惋惜之情。尾聯(lián)以西施之美來(lái)比喻王百谷之才，無(wú)人了解王百谷之才，友人才華得不到施展，作者深表惋惜。(每點(diǎn)2分，共6分

。)

　　四、

　　20.默寫(xiě)：

　　1.摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也

　　2.且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮

　　3.若夫乘天地之正，而御六氣之辯

　　4.歲寒，然后知松柏之后凋也

　　5.二者不可得兼，舍生取義者也

　　五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)

　　21.B ( B項(xiàng)，“精心挑選”錯(cuò)誤。文中說(shuō)的是“那人環(huán)視四周，想找個(gè)東西來(lái)當(dāng)記號(hào)。最后，發(fā)現(xiàn)了窗臺(tái)上裹書(shū)本鞋樣子的紅色小包袱，‘這樣吧，如果你兒子回家了，就把這包袱皮的紅布搭在屋外的晾衣桿上……’”，從中看不出精心挑選的意思。)

　　22.①對(duì)在潛逃中受苦的兒子感到心疼。②對(duì)兒子貪心不足受賄犯法的責(zé)備。③對(duì)是否幫助兒子實(shí)現(xiàn)自首的糾結(jié)。④兒子自首后被帶走的釋然。(答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)5分。)

　　23.①在勸服“兒子”自首過(guò)程中，“一塊紅布”為情節(jié)發(fā)展的物線(xiàn)，起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵作用。②“一塊紅布”記載著兒子幼時(shí)的光榮，又觸動(dòng)他最終痛下自首的決心，隱喻正氣的感召，使人物形象更加豐滿(mǎn)，并突出了反腐主題。③題目質(zhì)樸卻新穎不俗，能夠起到引起讀者閱讀興趣的作用。(每點(diǎn)2分)

　　六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)

　　24.【解析】①正確。奉為圭臬：比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。②錯(cuò)誤。鞭長(zhǎng)莫及：指力量達(dá)不到。③錯(cuò)誤。下里巴人：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。不能用于人，此處用錯(cuò)對(duì)象。④錯(cuò)誤。駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了某事后感到很驚訝，恐懼，多指社會(huì)上已經(jīng)發(fā)生的壞事。此處應(yīng)用“聳人聽(tīng)聞”。⑤正確�？扇牲c(diǎn)：原指文章精彩，值得加以圈點(diǎn)。現(xiàn)在也可形容出色、精彩，值得稱(chēng)道，贊揚(yáng)。⑥正確。尸位素餐：比喻空占著職位而不做事，白吃飯。

　　【答案】C

　　25.【解析】B 項(xiàng)，“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”句式雜糅，將“圍繞”改為“以”;C 項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“一旦”應(yīng)放在“草案”之前;D 項(xiàng)，中途易轍，把“安倍政府”放在“在”的后面。

　　【答案】A

　　26.【解析】A項(xiàng)，“垂愛(ài)”，關(guān)心愛(ài)護(hù)，通常指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或者上級(jí)對(duì)下級(jí)，不能指學(xué)子們對(duì)老師;B項(xiàng)，“叨擾”是對(duì)打擾別人的謙辭，不能說(shuō)別人;C項(xiàng)，“鼎力相助”是表示請(qǐng)長(zhǎng)或感謝時(shí)用的，不能說(shuō)自己。

　　【答案】D

成人高考課程報(bào)名中

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