教師資格證考試關(guān)于節(jié)日的考題分享

　　【摘要】2019教師資格證筆試開考日期就要到了，閩州教育網(wǎng)小編提醒，為了多考幾分，增加通關(guān)的概率，請(qǐng)?jiān)谑Ｏ碌臅r(shí)間里，還好做習(xí)題吧。下面分享一些教師資格證考試關(guān)于節(jié)日的考題，同時(shí)還有答案及解析，也要認(rèn)真看看喲。

　　教師資格證考試關(guān)于節(jié)日的考題分享

　　1、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?

　　A、中秋節(jié)

　　B、元宵節(jié)

　　C、端午節(jié)

　　D、七夕節(jié)

　　答案：B

　　2.下列選項(xiàng)中，詩句與所描寫的節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是( )。

　　A.元宵節(jié)——眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

　　B.乞巧節(jié)——兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮

　　C.重陽節(jié)——遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

　　D.清明節(jié)——風(fēng)雨端陽生晦冥，淚羅無處吊英靈

　　答案：D

　　【解析】“風(fēng)雨端陽生晦冥，淚羅無處吊英靈”，描寫的是端午節(jié)。

　　3、以下哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日還沒有成為我國的法定假日?

　　A.中秋節(jié)

　　B.元宵節(jié)

　　C.清明節(jié)

　　D.端午節(jié)

　　答案：B

　　4、以下哪項(xiàng)不是元宵節(jié)的別稱?

　　A.元夕

　　B.歲日

　　C.上元節(jié)

　　D.小正月

　　答案：B

　　解析：歲日指的是元旦，新年的第一天。除了元夕、上元節(jié)、小正月之外，上元佳節(jié)、春燈節(jié)、燈節(jié)等皆為元宵節(jié)的別稱。

　　5、以下哪項(xiàng)不屬于每年正月十五在各地開展的習(xí)俗活動(dòng)?

　　A.逛花燈

　　B.走百病

　　C.逐鼠

　　D.蕩秋千

　　答案：D

　　解析：每年的正月十五是傳統(tǒng)元宵佳節(jié)，逛花燈、走百病、逐鼠、猜燈謎、舞龍燈、踩高蹺、迎紫姑等均為元宵節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)。蕩秋千一般為清明、端午的民間習(xí)俗活動(dòng)。

　　6、以下哪個(gè)節(jié)日是中國的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

　　A.元宵節(jié)

　　B.端午節(jié)

　　C.七夕節(jié)

　　D.中秋節(jié)

　　答案：B

　　解析：端午節(jié)在2009年被聯(lián)合國科教文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。其他選項(xiàng)元宵節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)則為我國國家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　7、以下哪項(xiàng)不是描寫元宵節(jié)?

　　A.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

　　B.月上柳梢頭，人約黃昏后。

　　C.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　D.身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

　　答案：C

　　解析：

　　A.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。選自唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》，描寫的是長(zhǎng)安城里元宵之夜的景色。火樹銀花意思為燈火燦爛。鐵鎖開意為唐朝都城有宵禁，此夜消禁，鐵鎖開啟，任人通行。從火樹銀花及鐵鎖開可以推測(cè)當(dāng)時(shí)為元宵佳節(jié)。

　　B.月上柳梢頭，人約黃昏后。選自宋代文學(xué)家歐陽修的《生查子元夕》，抒發(fā)由元宵之夜引發(fā)的念想。

　　C.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。選自宋代詞人秦觀的《鵲橋仙纖云弄巧》，描寫的是七夕牛郎織女的愛情故事。

　　D.身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。選自唐代詩人李商隱的《觀燈樂行》，寫的是詩人在元宵佳節(jié)之時(shí)，雖身處于花燈似海的都城中，卻無心賞月的心情。紫姑是民間傳說的神仙，正月十五有迎紫姑的習(xí)俗。從紫姑中可以推測(cè)詩句描寫的是元宵節(jié)。

　　8、寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。是宋詞中描寫元宵節(jié)的經(jīng)典詞句，此番場(chǎng)景最有可能是哪位詞人親眼看到的?

　　A.香山居士

　　B.稼軒居士

　　C.易安居士

　　D.六一居士

　　答案：B

　　解析：此題主要考察知識(shí)點(diǎn)頗多，但不難。題中詞句選自南宋豪放派詞人辛棄疾的作品《青玉案元夕》，因此最有可能是辛棄疾親眼看到后寫下的場(chǎng)景，選項(xiàng)中只有B選項(xiàng)為辛棄疾的別號(hào)。其他的選項(xiàng)：香山居士指的是唐代詩人白居易;易安居士指的是宋代詞人李清照;六一居士則是宋代文學(xué)家歐陽修的別號(hào)。

　　9、不屬于中國的傳統(tǒng)情人節(jié)的是哪一項(xiàng)?

　　A.農(nóng)歷正月十五

　　B.農(nóng)歷三月初三

　　C.農(nóng)歷七月初七

　　D.農(nóng)歷十月十五

　　答案：D

　　解析：農(nóng)歷正月十五指的元宵節(jié)、農(nóng)歷三月初三指的是上巳節(jié)、農(nóng)歷七月初七指的七夕節(jié)，這三個(gè)節(jié)日經(jīng)過歷史的洗禮，不多不少都有情人節(jié)的引義，因此被稱為中國的傳統(tǒng)情人節(jié)。D選項(xiàng)的農(nóng)歷十月十五則是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日下元節(jié)，節(jié)日活動(dòng)主要是祭祀祖先。

　　10、假如你現(xiàn)在穿越到唐朝的長(zhǎng)安城過元宵節(jié)觀燈，那么你最晚可以在街上逛到幾點(diǎn)?

　　A.下午四點(diǎn)

　　B.傍晚六點(diǎn)

　　C.晚上九點(diǎn)

　　D.通宵達(dá)旦

　　答案：D

　　解析：唐朝的元宵節(jié)盛況空前，舉國歡慶。即使平時(shí)長(zhǎng)安城有嚴(yán)格的宵禁，但在元宵節(jié)前后三天，也會(huì)取消夜禁，所有市民可以自由出入街巷，通宵達(dá)旦觀賞花燈。

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　　1、夸美紐斯

　　他的《大教學(xué)論》被看作教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。夸美紐斯也被稱謂“教育學(xué)之父”。他在大教學(xué)論中首先對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。

　　2、盧梭

　　在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認(rèn)為人的本性是善良的，人最可貴的是自由。他主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展。

　　3、裴斯泰洛齊

　　裴斯泰洛齊通過實(shí)物教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)，第一次把教育建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，提出“教育心理學(xué)化”這一偉大理論，使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起，給后世的教育和教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。代表作是《林哈德和葛篤德》。

　　4、洛克

　　“外鑠論”代表人物，形式教育論的倡導(dǎo)者。提出了“白板說”“紳士教育”。強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。他的思想反映在他的代表作《教育漫話》中。

　　5、華生

　　“外鑠論”代表人物，行為主義心理學(xué)家。他認(rèn)為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

　　6、羅杰斯

　　從人本主義出發(fā)，提出“以學(xué)生為中心”的主張。在心理輔導(dǎo)方面創(chuàng)立了來訪者中心治療法。

　　7、皮亞杰

　　提出品德發(fā)展階段理論，把兒童的品德發(fā)展劃為四個(gè)階段。他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

　　8、弗洛伊德

　　精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

　　9、格賽爾

　　心理學(xué)家，他認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機(jī)制。雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)是格賽爾的著名實(shí)驗(yàn)。

　　10、赫爾巴特

　　他的代表作《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教學(xué)的形成，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。他的教育思想是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，提出了傳統(tǒng)教育的三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。知識(shí)中心主義課程理論代表人物。同時(shí)赫爾巴特第一次明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)。

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