注意啦!這八大教學原則是教師資格證考試常考內(nèi)容

　　【摘要】注意啦!這八大教學原則是教師資格證考試�？純�(nèi)容。閩州教育網(wǎng)小編提醒，這些內(nèi)容都是教師資格證考試備考生必須牢記的內(nèi)容，在剩下的備考時間里，考生們要趕緊補缺補漏，若是你對這部分內(nèi)容不夠熟悉的話，趕緊去記憶吧。

　　注意啦!這八大教學原則是教師資格證考試�？純�(nèi)容

　　教學原則是根據(jù)一定的教學目的和教學過程規(guī)律而制定的指導教學工作的基本準則。教學原則是教學規(guī)律在教學中的反映，必須以教學規(guī)律為依據(jù)。教學原則及運用如下：

　　一、直觀性原則

　　直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物,或教師語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認識能力。

　　荀子：“不聞不如聞之，聞之不如見之”，“聞之而不見，雖博必謬。”

　　夸美紐斯：率先提出了教學中的直觀性原則。他在《大教學論》中指出：應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。

　　烏申斯基指出：“一般來說，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的�！�

　　直觀的類型：

　　(1)實物直觀(觀察實物、標本、參觀等);

　　(2)模糊/像直觀(圖片、模型、幻燈片、錄像帶等);

　　(3)語言直觀(形象化的語言描述)。

　　二、啟發(fā)性原則

　　啟發(fā)性原則，是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，應(yīng)注意調(diào)動他們學習的主動性，引導他們進行獨立思考，積極探索，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

　　啟發(fā)性原則是教師的主導作用于學生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律在教學中的反映。

　　蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”;孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求;《學記》中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學思想，都是這一教學原則的反映。第斯多惠曾說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”

　　三、鞏固性原則

　　鞏固性原則，是指教學要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，使其長久地保持在記憶中，能夠根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。

　　孔子要求“學而時習之”“溫故而知新”。夸美紐斯明確提出“教與學的鞏固性原則”。

　　四、循序漸進性原則

　　循序漸進性教學原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力。

　　《學記》中要求“學不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，其意是如果教學不按一定的順序，雜亂無章地進行，學生就會陷入紊亂而沒有收獲。朱熹提出“循序而漸進，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進地教育要求。

　　五、因材施教原則

　　因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

　　六、理論聯(lián)系實際原則

　　理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎(chǔ)知識為主導，從理論聯(lián)系實際上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用，學以致用。

　　七、量力性原則/可接受性原則

　　量力性原則是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。

　　墨子提出“夫智者必量其力所能至而如從事焉”。“跳一跳，摘桃子”，羅素、布魯納、贊科夫都持這種觀點。

　　為了應(yīng)對突飛猛進的社會發(fā)展的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代教學則注重促進兒童的發(fā)展，因而改稱量力性原則為發(fā)展性原則，則更能反映其實質(zhì)。

　　八、思想性與科學性相統(tǒng)一的原則

　　是指教學要以馬克思主義為指導，把現(xiàn)代先進科學的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學生形成科學的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。

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