參考答案與解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.C解析：皮亞杰認(rèn)為在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為自律 道德。
2.C解析：態(tài)度與品德的形成包括依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段，其中處于第二階段的是認(rèn)同。
3.A解析：前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段：一是懲罰服從取向階段;二是相對(duì)功利取向階段。
4.D 5.C
二、多項(xiàng)選擇題
1.ACE解析：道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：一是直覺(jué)的道德情感;二是想象的道德情感;三是倫理的遭德情感。
2.BCD解析：缺乏義務(wù)感、責(zé)任感與羞恥感，也就無(wú)所謂品德的發(fā)展了。
三、填空題
1.道德觀念道德信念
2.兩難故事法
四、簡(jiǎn)答題
1.一般認(rèn)為態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。對(duì) 于該定義，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：
(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身。 (2)態(tài)度不同于能力，盡管兩者都是內(nèi)部?jī)A向。
(3)態(tài)度是通過(guò)后天學(xué)*-7形成的，不是天生的。無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事，各種態(tài)度都是通過(guò)個(gè)體 與環(huán)境相互作用而形成、改變的。
2.(1)倫理道德發(fā)展具有自律性，即言行一致。這包括：①形成道德信念與道德理想;②自我 意識(shí)增強(qiáng);③道德行為*-7慣逐步鞏固;④品德結(jié)構(gòu)更為完善。
(2)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。這包括：①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性;②高中階段品 德發(fā)展趨向成熟。
五、論述題
1.無(wú)論應(yīng)用什么策略，一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷三個(gè)階段七個(gè)過(guò)程。
(1)選擇階段
第一，自由選擇。讓學(xué)生思考：“你認(rèn)為你是從什么時(shí)候第一次產(chǎn)生這種想法的?”
第二，從多種可選范圍內(nèi)選擇。讓學(xué)生思考：“在你產(chǎn)生這一想法之前，你經(jīng)常考慮什么 事情?”
第三，充分考慮各種選擇的后果之后再進(jìn)行選擇。讓學(xué)生思考：“每一種可供選擇途徑的后果 將會(huì)怎樣?”
(2)贊賞階段
第四，喜愛(ài)自己的選擇并感到滿意。讓學(xué)生考慮：“你為這一選擇感到高興嗎?”
第五，愿意公開(kāi)承認(rèn)自己的選擇。讓學(xué)生回答：“你會(huì)把你知道的選擇途徑告訴你的同學(xué)嗎?”
(3)行動(dòng)
第六，按自己的選擇行事。教師可以對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我知道你贊成什么了，現(xiàn)在你能為它做些什 么呢?需要我?guī)兔?”
第七，作為一種生活方式加以重復(fù)。教師問(wèn)學(xué)生：“你知道這一途徑已經(jīng)有一段時(shí)間了嗎?”個(gè)體只有從頭至尾地完成這一過(guò)程，才能真正具有某個(gè)穩(wěn)定的價(jià)值觀念，也才能較持久 地指導(dǎo)行動(dòng)。這整個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)“賦值過(guò)程”。
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