2019教資筆試考點：中學教育知識與能力之皮亞杰的認知發(fā)展理論

　　【摘要】教師資格證含金量高，所以說這項考試并不會很簡單，因此，閩州教育網(wǎng)小編建議大家要認真記憶考點，比如說中學教育知識與能力之皮亞杰的認知發(fā)展理論，這部分考點時常出現(xiàn)在選擇題上面，為了不丟分，務必要記牢。

　　2019教資筆試考點：中學教育知識與能力之皮亞杰的認知發(fā)展理論

　　皮亞杰認為，人的認識是機體的一種功能，就像消化、呼吸、血液循環(huán)一樣是機體功能。人的認識功能的實現(xiàn)，是通過外部刺激和主體已有認知結構的相互作用而實現(xiàn)的。在這一過程中，有三種機能，即同化、順化(也叫順應)和平衡化。

　　同化是人的一種適應機能，當外部信息作用于人時，大腦通過各種水平的作用與轉化，將新信息納入已有認知結構中，構成自身新的知識系統(tǒng)，這就是所謂的“同化于己”。

　　順化與同化一樣是人的一種適應機能，是人在適應外部環(huán)境過程中改變自身認知結構以實現(xiàn)對環(huán)境的適應，這就是所謂的“順化于物”。順化不是被動的過程，而是主體通過與環(huán)境作用，主動改變自身的認知結構，使認知結構不斷地向更高水平發(fā)展，由此實現(xiàn)主體與外部環(huán)境的協(xié)調一致。

　　平衡化不是指靜止狀態(tài)，而是一種運動過程。在皮亞杰看來，個體出生以后，認識發(fā)展是一個連續(xù)的心理適應過程。人不是被動地復制現(xiàn)實的信息，而是主動地、積極地從環(huán)境中選擇信息，通過各種水平的作用轉化外部事物并重新組織信息，構成自己的知識系統(tǒng)。在個體智慧的發(fā)展過程中，通過主體與客體一系列的相互作用，原有平衡被打破，新的發(fā)展開始。依次循環(huán)，個體不斷從一種認識平衡狀態(tài)達到另一更高的、更為穩(wěn)定的認識平衡狀態(tài)。平衡是相對穩(wěn)定的狀態(tài)，平衡化則是認識發(fā)展的動態(tài)過程，是認識結構不斷趨于完善的發(fā)展過程，是一個遞進的、連續(xù)的、有層次的發(fā)展過程。

　　皮亞杰按照認知結構的特征把整個認知發(fā)展劃分為四個依次出現(xiàn)的階段。每一個階段形成與前一階段不同的認知能力，標志著個體獲得了適應環(huán)境的新方式。

　　1.感知運動階段(0—2歲)

　　這一階段是指從出生到兩歲嬰兒的認知發(fā)展階段。這個時期，嬰兒主要通過視、聽、觸等感覺與手的動作，吸收外界知識。在嬰兒一歲多時，其感覺動作日趨發(fā)展到具有物體恒存性的程度，如對滾到床下看不到的皮球，會繼續(xù)尋找。接近兩歲的嬰兒，能在事后憑記憶去模仿人或動物的動作，這種能力叫延后模仿。

　　2.前運算階段(2—7歲)

　　這一階段兒童遇到問題時能運用思維，但常常是不合邏輯的。其主要特點表現(xiàn)在以下幾方面：

　　(1)知覺集中傾向。這是指兒童面對問題情境時，只憑感覺認識事物，注意往往集中于事物的某一方面，不能全面地觀察問題，顧此失彼，容易出現(xiàn)問題。

　　(2)不可逆性。這是指這個時期的兒童思考問題時不能既從正面想，又從反面去想，既從原因看結果，又從結果分析原因，進行順向與逆向兼顧的思維。

　　(3)自我中心主義。這是指兒童面對問題情境時，只會從自己的角度看問題，不會從別人的角度去考慮。

　　3.具體運算階段(7—11歲)

　　這一階段兒童思維的特征是，面對問題情境時，能按照邏輯法則推理，但是這種能力只限于對當前的具體情境或熟悉的經驗。其主要特點表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　(1)思維的具體性。這是指這一階段的兒童思考問題離不開具體事物和經驗。如果只用言語敘述問題，則兒童推理就感到困難。

　　(2)具有守恒性和可逆性。這一階段的兒童已掌握了守恒，思維也具有可逆性。

　　(3)去自我中心。這是指這一階段的兒童逐漸學會從別人的觀點去看問題，意識到別人與他不同的觀念和解答，能夠接受別人的意見，修正自己的看法。

　　4.形式運算階段(11歲至成年)

　　這一階段是指11歲以后青少年的認知發(fā)展階段。這個階段的思維發(fā)展具有以下特征：

　　(1)假設演繹推理。這種思維推理的特點是，不僅從邏輯考慮現(xiàn)實的情境，而且還考慮可能情境。

　　(2)命題推理。這種思維推理的特點是，在推理時不一定以具體資料為依據(jù)，而只要有一個說明或一個命題即可進行推理。

　　(3)組合推理。這種思維推理的特點是，面對多種因素的復雜問題情境時，根據(jù)問題的條件，提出假設，一方面孤立某些因素，另一方面組合一些因素，在系統(tǒng)驗證中獲得正確答案。

　　精彩文章分享：2019教資筆試練習之中學教育知識與能力

　　1.(　 )是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

　　A.意向

　　B.態(tài)度

　　C.品德

　　D.個性

　　2.構成品德結構的四個心理成分是(　 )。

　　A.道德認識、道德情感、道德動機、道德行為

　　B.道德認識、道德動機、道德志向、道德行為

　　C.道德認識、道德動機、道德意志、道德行為

　　D.道德認識、道德情感、道德意志、道德行為

　　3.(　 )是個體品德的核心部分，是品德形成的基礎。.

　　A.道德認識

　　B.道德情感

　　C.道德意志

　　D.道德行為

　　4.“親其師、信其道”，主要表明了(　 )的作用。

　　A.道德認識

　　B.道德情感

　　C.道德動機

　　D.道德意志

　　5.一位學生決心改掉遲到的毛病，遵守學校紀律，可冬天一到，他還是遲遲不肯起床，結果又遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)其(　 )。

　　A.道德認識

　　B.道德情感

　　C.道德意志

　　D.道德行為

　　答案及解析：

　　1.C

　　【解析】本題考查的是品德的概念。品德，即道德品質，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

　　2.D

　　【解析】品德包含道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四個心理成分。這些成分構成了完整的品德結構，簡稱為品德的知、情、意、行結構。

　　3.A

　　【解析】道德認識是個體品德的核心部分，主要包括道德概念、道德觀念、道德信念、道德評價等方面。道德認識是品德形成的基礎，道德的善依賴于道德認識。

　　4.B

　　【解析】道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產生的情緒體驗，是伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗。

　　5.C

　　【解析】道德意志是人們自覺地確定道德行為目的，在克服困難中自覺支配自己的道德行為，以實現(xiàn)既定目標的心理過程。道德意志是一種自我控制、自我約束的能力。題中該學生的道德意志需要提高。

　　溫馨提示：教師招考可比考教師資格證難得多，如果你想要參加教師招聘，同時又已經獲得了教師資格證。建議考生考慮報個班培訓學習一下，這樣才能更有把握通過教師招聘考試。若想要了解更多2019教師招考培訓相關的信息，不妨咨詢下閩州教育的老師們，他們將為大家細心解答各種問題的，具體的聯(lián)系方式如下：

　　報名電話：185-5928-3143(微信號) 林老師

　　          185-5969-5373(微信號) 羅老師

　　報名地址：閩州教育職業(yè)培訓中心(廈門市湖里區(qū)安嶺二路95號紅豆杉科技大廈B棟6樓B區(qū)閩州教育)

　　招生網(wǎng)址：nhanhay.cn