【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是教師資格證考試科目之一,而寫(xiě)作則是語(yǔ)文科目分值占比較重的題目,作文分?jǐn)?shù)高一點(diǎn),語(yǔ)文的整體分?jǐn)?shù)也會(huì)提高。因此,閩州教育網(wǎng)小編建議考生們要跟著小編一起往下看看語(yǔ)文寫(xiě)作之議論文入題技巧,有助你更好拿下寫(xiě)作題喲。
備考教師資格證考試:語(yǔ)文寫(xiě)作之議論文入題技巧
一、直接引論法
提示語(yǔ):“虎嘯深山,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天空……”開(kāi)篇直接點(diǎn)明觀點(diǎn),表明的立場(chǎng)。
例:《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》
紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導(dǎo)。
真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文,過(guò)渡自然)
黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,就在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。
二、類(lèi)比引論
提示語(yǔ):“燕子追求溫暖而長(zhǎng)途遷徙,河水追求海洋而奔流不息,人們追求理想的境界而不畏艱險(xiǎn)……”
類(lèi)比引證就是用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,做出論斷的方法,即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來(lái)比照論證甲事物,從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn),這種方法屬于類(lèi)比推理在論證中的使用,用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,使得道理淺顯易懂。
例:《學(xué)然后知不足》
雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí),才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海時(shí),才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈來(lái)愈多時(shí),才知道學(xué)海無(wú)涯,而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海一粟,他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取,即“學(xué)然后知不足”。
三、設(shè)問(wèn)引用法
提示語(yǔ):“你會(huì)因喜愛(ài)被過(guò)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?”以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇引題,能夠激發(fā)讀者的思考,引起讀者的閱讀興趣。
例:《穩(wěn)中求勝》
梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻已宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?
宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實(shí),終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉。(回答問(wèn)題,提出中心論點(diǎn))
四、比喻引題
以比喻開(kāi)頭,入題迅速,富有思辨色彩,語(yǔ)言講究,有文采,令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化,使抽象的事物形象化。借助形象說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力,讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。
例:《天平和七弦琴》
理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句即入題)