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《教育知識與能力》(中學(xué))必背的考點(diǎn):義務(wù)教育的概念
1.概述
義務(wù)教育是以法律形式規(guī)定的,適齡兒童和青少年必須接受的,國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。
2.義務(wù)教育的特征
義務(wù)教育具有的三個基本特征:強(qiáng)制性(義務(wù)性)、普及性(統(tǒng)一性)面向所有適齡兒童、免費(fèi)性(免學(xué)雜費(fèi))。
3.發(fā)源
義務(wù)教育發(fā)端于德國(16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動,為了人們信仰新教,強(qiáng)迫人們送子女入學(xué))。
1619年,德意志魏瑪邦公布的學(xué)校法令規(guī)定,父母應(yīng)送其6~12歲子女入學(xué),否則政府得強(qiáng)迫其履行義務(wù)。此為義務(wù)教育的開端。
4.我國的義務(wù)教育制度
1985年5月27日《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,規(guī)定把普及九年義務(wù)教育的責(zé)任交給地方,有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育。
(第一次提出了義務(wù)教育的主張)
1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實(shí)行九年制義務(wù)教育。標(biāo)志著中國已確立了義務(wù)教育制度。
2006年9月1日起開始實(shí)施新的《義務(wù)教育法》。
九年制義務(wù)教育,分為初等教育和初級中等教育兩個階段。初級中等教育包括普通初中教育和初級中等職業(yè)技術(shù)教育.
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1.下列對五倫、五常說法不準(zhǔn)確的是( )。
A.傳統(tǒng)五倫是君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻
B.傳統(tǒng)五倫曾經(jīng)主宰中國社會的倫理精神3000多年
C.傳統(tǒng)五常是仁、義、禮、智、信
D.新五常是愛、誠信、責(zé)任、正義、寬容
2.石榴一樹浸溪紅,零落小橋東,五日凄涼心事,山雨打船篷。這首古詩描述的是我國民間一個傳統(tǒng)節(jié)令的景象,這個節(jié)令是( )。
A.芒種
B.端午
C.中秋
D.重陽
3.關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日寒食節(jié),下列說法不正確的是( )。
A.是農(nóng)歷中的二十四節(jié)氣之一
B.這一天人們按照習(xí)俗吃冷食
C.是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推
D.且將新火試新茶說的是節(jié)日之后的情景
4.對于人生態(tài)度,我國儒家的主張是( )。
A.積極入世,自強(qiáng)不息
B.道法自然,無為超越
C.游戲人生,一切皆空
D.及時(shí)行樂,享受人生
5.我國倫理史上有三不朽之說,是由春秋時(shí)魯國大夫叔孫豹提出。據(jù)說,我國歷史上能夠做到三不朽的只有兩個半人,分別是孔子、王守仁和曾國藩(半個)。下列不屬于三不朽的是( )。
A.立身
B.立德
C.立功
D.立言
答案及解析
1.【答案】B
解析:五倫,即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系。用忠、孝、悌、忍、善為五倫關(guān)系準(zhǔn)則。五常即仁、義、禮、智、信,是指人作為社會中的獨(dú)立個體,為了自身的發(fā)展和社會的進(jìn)步,而應(yīng)該擁有的五種最基本的品格和德行。愛、誠信、責(zé)任、正義、寬容成為新五常。傳統(tǒng)五倫作為倫理范型,曾經(jīng)主宰中國社會的倫理精神2000多年而不是3000多年。故本題答案選B。
2.【答案】B
解析:這是宋代姜夔的《訴衷情•端午宿合路》,此詞是姜夔在端午節(jié)遇雨過江蘇吳縣時(shí)寫的詞。故本題答案選B。
3.【答案】A
解析:二十四節(jié)氣是指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。寒食不是農(nóng)歷中的二十四節(jié)氣之一。故本題答案選A。
4.【答案】A
解析:儒家主張積極入世、自強(qiáng)不息;道家主張道法自然、無為超越。故本題答案選A。
5.【答案】A
解析:春秋時(shí)魯國大夫叔孫豹稱立德、立功、立言為三不朽。立德,即樹立高尚的道德;立功,即為國為民建立功績;立言,即提出具有真知灼見的言論。故本題答案選A。
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