2018年下半年教資考試《綜合素質(zhì)(幼兒)》真題及解析(五)

　　32. 材料：

　　民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)值觀，而且根植于隱性《的朋維模式中。在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長(zhǎng)，在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則，得益于中國(guó)人思考問(wèn)題的方式和解決。問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。

　　辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間就不是可有可無(wú)的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”，追求“時(shí)中”。

　　“時(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙，享。以亨行，時(shí)中。也，”意思是說(shuō)， 蒙卦表示希望亨通，所以，以通來(lái)行事，是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的。可見(jiàn)，所謂“時(shí)中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí)，不謂之中。同樣，時(shí)而不中，更不謂之中了。?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事，說(shuō)韓國(guó)的國(guó)君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門(mén)，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說(shuō)：“如果你非要修建這個(gè)高門(mén)，恐怕你還等不到這個(gè)高門(mén)修建完，就要死了。為什么呢?因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國(guó)君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門(mén)樓，搞得氣派一些，有錯(cuò)嗎?沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)年我們國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)候，你如果修建一個(gè)高門(mén)，肯定沒(méi)有問(wèn)題�？墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了，秦國(guó)去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城，我國(guó)元?dú)獯髠�，你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門(mén)，勢(shì)必會(huì)使百姓離心，將士散德，韓國(guó)的敗落就不可造免了�！苯Y(jié)果，韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了，高門(mén)還沒(méi)有修好，

　　韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個(gè)小故事，但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說(shuō)的>

　　那句話(huà);“奇斯謂時(shí)者，非時(shí)日也，夫人固有利、不利時(shí)�！币馑际钦f(shuō)，我所說(shuō)的時(shí)間，不是客觀的時(shí)間，而是參與到事情當(dāng)中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情，效果會(huì)很好;在不合適的時(shí)做同一件事情，往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí)，力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇耍?中國(guó)文化對(duì)時(shí)間非常敏感，強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而行。《中庸》中說(shuō)：“君子之中庸也，君子而時(shí)中;小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也�！彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō)：“蓋中無(wú)定體，隨時(shí)而在，是乃平常之理也�！奔词侵�，“中庸”，是因“時(shí)”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”�！皶r(shí)中”又是何其之難!因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實(shí)踐。但是，認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事， 因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難，就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。

　　(摘編自祝和軍《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問(wèn)題：

　　(1) 、辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。(4 分)

　　答案：矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間是參與事件的重要因素。

　　(2) 、追求“時(shí)中”，對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10 分)

　　答案：“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。

　　①在合適的時(shí)間做一件事，效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事，往往很糟。

　�、凇皶r(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感，這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。