21.《慳吝人》又名《吝嗇鬼》，它所塑造的人物形象成為世界上最著名的四大吝嗇鬼形象之一，它的作者是( )。
A.莫里哀
B.塞萬提斯
C.狄更斯
D.果戈理
22.“碧云天，黃葉地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”語出( )。
A.關(guān)漢卿《竇娥冤》
B.王實甫《西廂記》
C.鄭光祖《倩女離魂》
D.馬致遠《天凈沙?秋思》
23.推翻了統(tǒng)治化學理論達百年之久的燃素說，建立了以氧為中心的燃燒理論的是( )。
A.新西蘭的盧瑟福
B.法國的拉瓦錫
C.俄國的門捷列夫
D.英國的波義耳
24.世界上被譽為“風車之國”的國家是( )。
A.法國
B.阿根廷
C.芬蘭
D.荷蘭
25.世界名畫《和平鴿》的創(chuàng)作者是( )。
A.畢加索
B.達?芬奇
C.梵高
D.馬蒂斯
26.創(chuàng)制了天文望遠鏡觀測天體，并發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平的是( )。
A.伽利略
B.阿基米德
C.哥白尼
D.布魯諾
27.DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)時間是( )。
A.1935年
B.1937年
C.1943年
D.1953年
28.與硬實力相比，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這個城市吸引力、感染力的直覺反應和頭腦印記，是市民對這座城市的認同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合，構(gòu)成了一個城市的整體實力，而兩者相加并非一個常數(shù)，軟實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條繩子，硬實力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說明( )。
A.城市整體實力的概念及其構(gòu)成
B.城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性
C.城市軟實力和硬實力各有側(cè)重
D.城市軟實力和硬實力相得益彰
29.我們今天所依循的談論中國古代繪畫的文字全都出自中國文人之手，也正因為如些，中國文人已長時期主宰了繪畫討論的空問，他們已慣于從自己的著眼點出發(fā)，選擇對于文人藝術(shù)家有利的觀點，而如今——或者早該如此——已是我們對他們提出抗衡的時候了，并且也應該質(zhì)疑他們眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因為文人的偏見而未能獲得應有的認可，在此，我們應該一一重新給予他們客觀的評價和應有的地位。下列說法與原文相符的是( )。
A.文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平
B.古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒
C.文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強勢地位
D.古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久
二、材料分析題(每題14分，共3題，共42分)
30.閱讀材料，回答問題。
材料：
突然，從窗外傳來一陣急促的“的嘟——的嘟——”聲，這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時喧鬧起來。緊接著，像有誰下了一道命令：“向左看齊”，所有的學生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來，坐在靠窗邊的同學已經(jīng)站起來，趴在窗臺上向外張望，其他的同學更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長，平時上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你扒我，我推他，爭先恐后地向外張望——原來是兩輛紅色的消防車由南向北從窗前駛過……
以下2位教師的做法：
A老師靈機一動，便放棄了原來的教學內(nèi)容，而讓同學把剛才的所見、所聞、所想說出來，寫下來。結(jié)果，同學們個個情緒高漲，說得頭頭是道，寫得也很精彩，樂得老師滿臉堆笑。
B老師面對以上情境板起面孔，維持紀律，讓學生回到座位上繼續(xù)原來的教學。而學生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來的教學內(nèi)容，否則他認為自己沒有完成教學任務。
問題：
請從教師職業(yè)理念角度評析A、B教師的教學行為。(14分)
31.閱讀材料，回答問題。
材料：
某學校一位教師給一名學生脖子上掛了一個牌子，上面寫著“數(shù)學23分，語文46分”。
這個學生耷拉著腦袋，滿眼淚花。
某教師回到辦公室說：“二年級(2)班的學生真笨，這課堂我連續(xù)講了三遍，他們還是不會。我是發(fā)揮教師的主導作用了，他們不會我有什么辦法。”
問題：
請從教師職業(yè)道德角度分析上述教師的行為。(14分)
32.閱讀材料，回答問題。
材料：
①看到你們這一支以應用科學作為自己專業(yè)的青年人的隊伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩，來頌揚應用科學已經(jīng)取得的進步;并且無疑地，在你們自己一生中，你們將把它更加推向前進。我所以能講這樣一些話，那是因為我們是生活在應用科學的時代和應用科學的家鄉(xiāng)。但是我不想這樣來談。我倒想起一個娶了不稱心的妻子的小伙子。當人家問他是否感到幸福時，他回答說：“如果要我說真心話，那我不得不扯謊了�！�
�、谖业那闆r也正是這樣。試設(shè)想，一個不很開化的印第安人，他是否不如通常的文明人那樣豐富和幸福?我想并不如此。一切文明國家的兒童都那么喜歡扮“印第安人”玩，這是值得深思的。
③這樣了不起的應用科學，它既節(jié)約了勞動，又使生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢?坦率的回答是，因為我們還沒有學會怎樣正當?shù)厝ナ褂盟?/span>
④在戰(zhàn)爭時期，應用科學給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時期，應用科學使我們生活匆忙和不安定。它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動中得到多大程度的解放，反而使人成為機器的奴隸;人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著，他們在勞動中毫無樂趣，而且經(jīng)常提心吊膽，唯恐失去他們那一點點可憐的收入。
⑤你們會以為在你們面前的這個老頭子是在唱不吉利的反調(diào)�？墒俏疫@樣做，目的無非是向你們提一點忠告。如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應用科學本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標;關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學思想的成果會造福人類，而不致成為禍害。
⑥在你們埋頭于圖表和方程時，千萬不要忘記這一點。
(摘編自愛因斯坦《給青年們的一封信》)
問題：
(1)文章第②自然段，作者提到“不很開化的印第安人”，有何用意?(4分)
(2)概括“在你們埋頭于圖表和方程時，千萬不要忘記這一點”中加點詞“這一點”的內(nèi)容，并聯(lián)系社會現(xiàn)實，談談你的思考。(10分)
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