《中學(xué)教育學(xué)》重要考點(diǎn)：教育與生產(chǎn)力、文化的關(guān)系

　　【摘要】想要成為一名中學(xué)教師嗎?想的話，就要認(rèn)真?zhèn)淇疾判�。下�?strong>閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享《中學(xué)教育學(xué)》重要考點(diǎn)，主要介紹的是教育與生產(chǎn)力、文化的關(guān)系這兩部分的知識點(diǎn)，對這一部分還不夠熟悉的考生們，快速速來了解一下吧。

　　《中學(xué)教育學(xué)》重要考點(diǎn)：教育與生產(chǎn)力、文化的關(guān)系

　　教育與生產(chǎn)力

　　(一)生產(chǎn)力對教育的決定作用

　　生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。一方面，辦教育需要有必要的物質(zhì)投入，包括人力、物力和財(cái)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，它所能為教育提供的投入也達(dá)到一定的水平。另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度，對教育也提出相應(yīng)的要求，以滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需要。

　　1、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

　　興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力。因此，任何社會(huì)教育發(fā)展的規(guī)模和速度必須取決于兩方面的條件。一方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面是生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)再生產(chǎn)對勞動(dòng)力的需求程度，包括需要的勞動(dòng)力總量和各種勞動(dòng)力的比例，它們分別決定著整個(gè)教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育的體系、結(jié)構(gòu)。一般來說，一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平與該國的文盲率、入學(xué)率、義務(wù)教育普及的年限、高等教育發(fā)展的水平直接相關(guān)。

　　2、生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

　　教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革，與此相適應(yīng)，教育結(jié)構(gòu)也將隨之出現(xiàn)新變化。否則，就會(huì)出現(xiàn)教育結(jié)構(gòu)比例失調(diào)的問題，或者教育培養(yǎng)的人才不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)的要求，或者出現(xiàn)人才過�，F(xiàn)象。

　　3、生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段

　　生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)知識以幾何級數(shù)的速度增長，促進(jìn)人們的認(rèn)識能力、思維水平的不斷進(jìn)步，由此，促進(jìn)學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容不斷改進(jìn)與更新。同樣，學(xué)校的物質(zhì)設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器等都是一定的生產(chǎn)工具和科學(xué)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，反映了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展水平。

　　4、教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

　　盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況：一種情況是，在一定時(shí)期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進(jìn)的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展;另一種情況是，在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會(huì)轉(zhuǎn)型甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。但教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平，并不是說教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平。因?yàn)椋逃龤w根結(jié)底是要受生產(chǎn)力發(fā)展水平以及政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。

　　(二)教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

　　生產(chǎn)力對教育有制約作用，而教育對生產(chǎn)力也具有促進(jìn)作用。

　　1、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

　　(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 勞動(dòng)力的質(zhì)量和數(shù)量是教育發(fā)展的重要條件，教育擔(dān)當(dāng)著再生產(chǎn)勞動(dòng)力的重任。教育培養(yǎng)人的勞動(dòng)能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)。

　　(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識 教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。教育的主要職能是傳遞人類已有的科學(xué)知識，但它也擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識的任務(wù)。尤其是高等教育，通過創(chuàng)造和發(fā)明新的科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮其擴(kuò)大其科學(xué)知識再生產(chǎn)的功能。

　　2、人力資本理論

　　二次世界大戰(zhàn)后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從對經(jīng)濟(jì)增長的生產(chǎn)要素組合比例的分析中發(fā)現(xiàn)，影響經(jīng)濟(jì)增長的因素除了資本的投入外，還有其他因素在起作用，就是人力資本理論。該理論認(rèn)為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，甚至是首要因素。人力資本理論把這些因素歸結(jié)為知識的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。

　　1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的"人力資本投資"的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的"憲章".人力資本理論的核心概念是"人力資本"，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，與物質(zhì)資本相比，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是更活躍、更具發(fā)展特性的因素，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，常常是更具關(guān)鍵性的因素。

　　人力資本投資包括學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式，所有這些方面的投資都或多或少改善和提高知識、技能、健康等人力品質(zhì)，從而提高生產(chǎn)力，增加金錢和精神收益。

　　舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)。教育資本儲(chǔ)量是指國家在某—時(shí)期內(nèi)教育支出的總額。

　　教育與文化

　　(一)教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系

　　1、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

　　教育是一種文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分。但教育的雙重文化屬性(傳遞和深化文化與構(gòu)成文化本體)，決定了它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。教育幾乎與文化體內(nèi)所有部分都發(fā)生直接聯(lián)系，任何一種文化特質(zhì)和文化模式如果不借助于教育的傳遞和深化，都將影響它存在的質(zhì)量或縮短它存在的歷史長度。

　　2、教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

　　特定社會(huì)中的教育之所以能與特定社會(huì)文化體中的其他方面共存一體，主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過長期的歷史共生和磨合，已經(jīng)社會(huì)性地篩選掉不相適應(yīng)的部分，并使其余部分扭合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。所以在其他文化體中的人看來，毫無存在價(jià)值和道理的某些文化特質(zhì)，在另一文化中卻是不可或缺的，這是構(gòu)成和保持世界文化多元化的重要基礎(chǔ)。

　　教育與文化在相互依存、相互制約的過程中，還不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。在開始時(shí)，來自教育或文化方面的本體運(yùn)動(dòng)只產(chǎn)生一些漸變性的影響，當(dāng)這種漸變積累到超出先前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時(shí)，就會(huì)引起突發(fā)性變革，出現(xiàn)新的文化、新的教育和一種新的相互適應(yīng)關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。

　　(二)學(xué)校文化

　　1、學(xué)校文化界說

　　對于如何界說學(xué)校文化有著不同的見解。這些見解可為界說學(xué)校文化提供這樣一些基點(diǎn)：一是學(xué)校文化不僅包括學(xué)校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為;二是學(xué)校文化既可能會(huì)給學(xué)校預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義，也可能阻礙教育目的達(dá)成，這是由學(xué)校文化中蘊(yùn)含的豐富多樣性和歧義性所決定的;三是學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

　　2、學(xué)校文化的特性

　　(1)學(xué)校文化是一種組織文化

　　(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化

　　(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任

　　(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影 校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者亞文化、教師亞文化、學(xué)生亞文化、學(xué)校職工亞文化以及課程亞文化和活動(dòng)亞文化等等。學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式即學(xué)校環(huán)境文化和設(shè)施文化。學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式即保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)、是規(guī)章制度和角色規(guī)范。學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。有人把學(xué)校精神文化分解為四種基本成分：一是認(rèn)知成分，屬于校園文化的理性因素;二是情感成分;三是價(jià)值成分;四是理想成分。

　　校園文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。尤其對學(xué)生個(gè)性和品德的陶冶和導(dǎo)向功能，是其他教育形式所難以替代的。校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。一旦形成往往代代相傳，具有不易消散的特點(diǎn)，因?yàn)樗呀?jīng)成為學(xué)校所有成員特別是教師的自覺行為，良好的校風(fēng)對新師新生能起到潛移默化的影響。

　　(三)學(xué)生文化

　　1、學(xué)生文化的成因

　　(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。

　　2、學(xué)生文化的特征

　　(1)學(xué)生文化具有過渡性;(2)學(xué)生文化具有非正式性;(3)學(xué)生文化具有多樣性;(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。

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