21.中國(guó)素稱“禮儀之邦”,禮儀文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的是
A.女士?jī)?yōu)先 B.親疏有別 C.慎終追遠(yuǎn) D.禮尚往來
21.【答案】A。
答案解析:女士?jī)?yōu)先”是一種觀念,在西方國(guó)家被看做成年男性“禮儀”或者“風(fēng)度”的一種,紳士的象征,不屬于發(fā)源于中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化。英文表示法:Ladies first,答案選擇A。
22.下列成語(yǔ)中,不是出自《論語(yǔ)》的是
A.升堂入室 B.教學(xué)相長(zhǎng) C.誨人不倦 D.有教無(wú)類
22.【答案】B。
答案解析:教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》。
23.下列明清作家與其戲曲作品,對(duì)應(yīng)不正確的是
A.李漁——《竇娥冤》 B.孔尚任——《桃花扇》
C.洪昇——《長(zhǎng)生殿》 D.湯顯祖——《牡丹亭》
23.【答案】A。
答案解析:《竇娥目》作者是關(guān)漢卿。
24.“四書五經(jīng)”是古代典籍中的經(jīng)典。下列選項(xiàng)中,含有《周頌》的典籍是
A.《春秋》 B.《詩(shī)經(jīng)》 C.《周禮》 D.《易經(jīng)》
24.【答案】B。
答案解析:《周頌》,《詩(shī)經(jīng)》篇章之總名。為先秦時(shí)代華夏族詩(shī)歌。共三十一篇。多為西周初年的作品。因祭祀的對(duì)象包括祖先、天地、農(nóng)神等。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
25.我國(guó)不同民族的室內(nèi)裝飾與居住環(huán)境各有恃色。下圖的民居室內(nèi)裝飾反映的民族特色是
A.彝族特色
B.壯族特色
C.藏族特色
D.漢族特色
25.【答案】C。
26.在Word中,如果雙擊某行文字左端的空白處,被選中的區(qū)域是
A.該行 B.全文 C.該段 D.該頁(yè)
26【答案】C。
27.演示文稿PowerPoint的基本組成單元是幻燈片,下列工具欄按鈕可以插入新幻燈片的是
27.【答案】B
28.下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系,與“土豆”和“馬鈴薯”一致的是
A.坦克—一戰(zhàn)車 B.錄音機(jī)——錄音筆
C.蘿卜——青蘿卜 D.番茄—一西紅柿
28.【答案】D。
答案解析:概念的全同關(guān)系。題干中都屬于同一物種,所以選擇D項(xiàng)。
29.“醫(yī)生都穿白衣服,所以,有些穿白衣服的人留長(zhǎng)頭發(fā)!毕铝羞x項(xiàng)中,這一陳述的必要前提是
A.有些醫(yī)生留長(zhǎng)頭發(fā) B.有些醫(yī)生不留長(zhǎng)發(fā)
C.穿白衣服的人不留長(zhǎng)發(fā) D.穿白衣服的人都是醫(yī)生
29.【答案】A。
答案解析:前提是醫(yī)生都穿白衣服,結(jié)論是有些穿白衣服的人留長(zhǎng)發(fā)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)前提和結(jié)論中間缺了點(diǎn)什么,醫(yī)生跑哪里去了?所以要把前提和結(jié)論之間的重合的共同點(diǎn)找出來,此題中,醫(yī)生就是我們要找的前提和結(jié)論之間共同擁有的共同點(diǎn)。根據(jù)前提結(jié)論,答案選擇A。
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)
閱讀材料,并回答問題。
30.材料:
大學(xué)畢業(yè)后,曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了,有的則步入了職業(yè)倦怠期,有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他,但他總是拒絕說:“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我!
為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師,曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志,以及時(shí)了解歷史學(xué)科的新信息,他還經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,并運(yùn)用這些方法解決了一些教學(xué)問題。
曲老師說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,當(dāng)教師僅靠大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!彼麍(jiān)持每天至少進(jìn)行一個(gè)小時(shí)的閱讀,多年來從未間斷過,他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外,他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。
問題:
請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析曲老師的行為。(14分)
30.
該老師的教育行為符合新課程背景下對(duì)教師的相關(guān)要求,是值得我們贊賞和學(xué)習(xí)的。
首先,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)研究者,在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究。材料中,曲老師通過閱讀各種期刊雜志,了解歷史學(xué)科信息,提升自己分析和解決問題的能力,不斷學(xué)習(xí)科研方法,解決教學(xué)問題。
其次,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師在對(duì)待自我上不斷反思。材料中,曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,每天堅(jiān)持閱讀一小時(shí),也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。
再次,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)要合作,材料中,曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),提升自己的分析和解決問題的能力,體現(xiàn)了合作的教育理念。
因此,教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該運(yùn)用新課程理念看待教師職業(yè),樹立正確的教師觀,才能做好教書育人。