【參考答案】
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】幼兒園的基本活動(dòng)是游戲。
2.D【解析】《幼兒工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為35。
3.D【解析】《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則為兒童最大利益原則、尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)原則。
4.B【解析】幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。
5.C【解析】根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。
6.A【解析】教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。
7.D【解析】廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職權(quán)之便謀取私利�！坝袃敿医獭睂�(shí)際上違背了廉潔從教的職業(yè)道德。
8.A【解析】《兒童權(quán)利公約》是首個(gè)具有法律約束力的國(guó)際公約，并涵蓋所有****范圍，保障兒童在公民、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)中的權(quán)利。
9.A【解析】在幼兒園實(shí)踐中，某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違背了發(fā)揮一日生活的整體功能原則。幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致、連貫、整體的教育功能，寓教育于一日活動(dòng)之中。
10.D【解析】不可以，認(rèn)真?zhèn)湔n上課是每位教師都應(yīng)做到的，是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
11.A【解析】聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則是：兒童最大利益原則、尊重兒童基本權(quán)利原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)的原則。所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。
12.A【解析】B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于教師可以寬容理解小華，但不能順其自然，而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于不應(yīng)嚴(yán)厲責(zé)罰小華。D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于將教育小華的任務(wù)推給在外打工的父母不切合實(shí)際，而且有推脫責(zé)任之嫌。
13.C【解析】吳老師應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)習(xí)多媒體教學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
14.D【解析】D項(xiàng)的做法既避免了事態(tài)的激化，又沒有浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間，更主要的是讓幼兒自己解決矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育觀。
15.A【解析】殷老師喜歡學(xué)習(xí)，并且取得了一定成績(jī)，這說(shuō)明殷老師有終身學(xué)習(xí)的理念。
16.D【解析】何老師在工作壓力大、事務(wù)繁忙的情況下仍能認(rèn)真對(duì)待工作、學(xué)生，說(shuō)明何老師職業(yè)心理健康。
17.A【解析】1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)。
18.B【解析】阿基米德提出了杠桿原理、浮力定律等力學(xué)理論，被西方人稱為“力學(xué)之父”，這一名言也正是他所說(shuō)。
19.B【解析】“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星是于1970年4月24日發(fā)射的中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造衛(wèi)星，由以錢學(xué)森為首任院長(zhǎng)的中國(guó)空間技術(shù)研究院研制。
20.B【解析】辯證邏輯不要求將思維對(duì)象乃至思維本身獨(dú)立出來(lái)成為可供觀測(cè)的對(duì)象，它注重人的主體能動(dòng)性，始終讓人參與其中，在正反兩個(gè)方面，或者若干不同的類別中間進(jìn)行反復(fù)比較、鑒別、綜合，從而得出結(jié)論。辯證邏輯主要用歸納的推理方法，從許多個(gè)別事物中發(fā)現(xiàn)一般性的原理。而形式邏輯將思維對(duì)象乃至思維本身獨(dú)立出來(lái)成為可供觀測(cè)的對(duì)象。它劃定明確的范疇，準(zhǔn)確界定事物的實(shí)體及性質(zhì)，并使之形式化和數(shù)量化。形式邏輯主要用演繹的推理方法，亦即“大前提一小前提一結(jié)論”的三段推理，中國(guó)人善于辯證邏輯，主要運(yùn)用歸納推理的方法。
21.D【解析】A、B、C三項(xiàng)均為土地制度，D項(xiàng)分封制是西周時(shí)的政治統(tǒng)治制度。
22.A【解析】“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”“凈”兩行是男角色;“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
23.A【解析】冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問(wèn)題小說(shuō)”�！皢�(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國(guó)》等;“愛的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等;小詩(shī)集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》《寄小讀者》《關(guān)于女人》等。
24.D【解析】印度國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕摹都村壤贰?/span>
25.A【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法目批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
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