教師資格證統(tǒng)考高頻考點(diǎn)：《綜合素質(zhì)》之學(xué)生觀(二)

　　(二)“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵

　　學(xué)生觀是指教育者對(duì)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的性質(zhì)、地位、特征和具體實(shí)踐活動(dòng)的基本看法與認(rèn)識(shí)。學(xué)生觀在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中支配著教育者的行為，決定著教育者與受教育者之間的關(guān)系(或師生關(guān)系)，教育者的教育活動(dòng)是在一定的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上展開的，而這種思想認(rèn)識(shí)的核心就是學(xué)生觀，換句話講，有什么樣的學(xué)生觀就會(huì)有什么樣的師生關(guān)系，教育者會(huì)依據(jù)已有的學(xué)生觀來展開教育工作，并產(chǎn)生相應(yīng)的教育結(jié)果�？茖W(xué)合理的學(xué)生觀有助于建立和諧的良性師生關(guān)系，有助于地開展教學(xué)實(shí)踐，自然也就會(huì)取得理想的教育效果。

　　1.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體

　　以人為本學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位，注重學(xué)生的主體性需求，關(guān)注學(xué)生的全面成長，把學(xué)生真正的當(dāng)做“人”來開展教育，尊重學(xué)生的自主意識(shí)，不以教師的個(gè)人意志去支配學(xué)生，按照學(xué)生的成長規(guī)律開展具體的教育教學(xué)活動(dòng)。

　　(1)學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位

　　素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、時(shí)間的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。

　　(2)學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移

　　學(xué)生作為個(gè)體，具有主觀的意志，學(xué)生接受知識(shí)的過程并非簡單的被動(dòng)接受知識(shí)，而是經(jīng)過自己的考量之后做出的判斷。

　　(3)學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)

　　學(xué)生的主體性的根源在于個(gè)體需求與責(zé)權(quán)的統(tǒng)一，學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體認(rèn)識(shí)世界和改造世界，是認(rèn)識(shí)的主體，因而，在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生具有學(xué)習(xí)的自主需求和動(dòng)力，擁有享受相關(guān)需求的權(quán)利。

　　2.學(xué)生是發(fā)展的人

　　學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的相互作用下，身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)方面變化的過程及結(jié)果，是內(nèi)外部因素綜合作用的結(jié)果。學(xué)生作為發(fā)展的人，其發(fā)展的根本動(dòng)力是身心發(fā)展的社會(huì)需要與個(gè)體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾。

　　(1)學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性

　　學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上，不同階段的學(xué)生具有不同的身心特征。

　　(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/span>

　　以人為本學(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做是發(fā)展過程中的客觀存在，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。

　　3.學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人

　　以人為本學(xué)生觀不僅要求將學(xué)生作為一個(gè)整體來全面看待。而且要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化成長。以人為本學(xué)生觀，是面向全體學(xué)生的，更要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異性，滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求。

　　(1)人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)

　　人的全面發(fā)展不等于各個(gè)方面的平均化發(fā)展，教育活動(dòng)涉及到德、智、體、美、勞等諸多方面與內(nèi)容，人的全面發(fā)展思想，要求每個(gè)受教育者作為一個(gè)獨(dú)立而完整的個(gè)體，各個(gè)方面都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展，同時(shí)也要承認(rèn)人的各個(gè)方面發(fā)展水平具有一定差異性，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個(gè)方面的發(fā)展指標(biāo)。

　　(2)學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念.

　　教育的生機(jī)和活力，就在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。它也是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。