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小學(xué)教師資格證模擬試題:教育教學(xué)知識(shí)與能力科目相關(guān)


  【摘要】想要成為一名小學(xué)教師,就需要通過教師資格證的考試,因?yàn)橛羞@本證書才能參加小學(xué)教師招聘喲。下面閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享部分小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》科目的模擬試題,大家不妨來練習(xí)一下吧。

  小學(xué)教師資格證模擬試題:教育教學(xué)知識(shí)與能力科目相關(guān)

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)

  1.“性惡論”和“性善論”分別是由(  )提出的。

  A.孟子和荀子

  B.孔子和孟子

  C.董仲舒和墨子

  D.荀子和孟子

  2.“大有大成,小有小成”是(  )教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。

  A.自覺積極性

  B.啟發(fā)性

  C.鞏固性

  D.因材施教

  3.陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法,下列選項(xiàng)中不屬于陶冶教育法的是(  )。

  A.人格感化

  B.環(huán)境陶冶

  C.藝術(shù)陶冶

  D.座右銘

  4.否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性,這體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)為(  )。

  A.教育終身化

  B.教育全民化

  C.教育民主化

  D.教育多元化

  5.身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期,我們把它叫作(  )。

  A.青春期

  B.關(guān)鍵期

  C.生長(zhǎng)期

  D.心理斷乳期

  6.辦學(xué)宗旨、教育理念、校風(fēng)校訓(xùn)等屬于(  )。

  A.校園物質(zhì)文化

  B.校園制度文化

  C.校園精神文化

  D.學(xué)生文化

  7.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把(  )相隔離。

  A.教育與生活

  B.教育與經(jīng)濟(jì)

  C.教育與政治

  D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)

  8.關(guān)于小學(xué)生思想品德的培養(yǎng),描述不正確的是(  )。

  A.學(xué)生思想品德的形成具有反復(fù)性的特點(diǎn)

  B.小學(xué)德育過程就是品德發(fā)展過程

  C.學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的

  D.道德情感對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展起著調(diào)節(jié)作用

  9.王老師中途接手小學(xué)三年級(jí)二班的班主任工作.有幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解。發(fā)現(xiàn)只要題目難一點(diǎn)或計(jì)算量大一點(diǎn),這幾個(gè)同學(xué)就不能按時(shí)完成作業(yè)。不僅如此,在各項(xiàng)活動(dòng)中也有一些同學(xué)叫苦叫累。如果你是班主任的話,可在全班進(jìn)行(  )。

  A.積極的情感教育

  B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)

  C.人際交往教育

  D.良好性格的教育

  10.最簡(jiǎn)單和最常用的一種導(dǎo)人方法是(  )。

  A.直接導(dǎo)入

  B.直觀導(dǎo)入

  C.情境導(dǎo)入

  D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  11.做好班主任工作的前提是(  )。

  A.組織建立良好的班集體

  B.了解和研究學(xué)生

  C.樹立良好的集體輿論

  D.做好班級(jí)工作計(jì)劃

  12.格式塔學(xué)派代表人物苛勒曾對(duì)黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行一系列研究,從而提出了完形一頓悟理論,和該理論相對(duì)立的理論是(  )。

  A.操作性條件作用理論

  B.認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

  C.試誤說

  D.有意義接受學(xué)習(xí)論

  13.班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是(  )。

  A.有利于教育的原則

  B.目標(biāo)一致的原則

  C.可接受性原則

  D.有利于身心發(fā)展的原則

  14.教師不能僅僅根據(jù)學(xué)生現(xiàn)在的表現(xiàn)去判斷他的過去和將來,要查看學(xué)生的成長(zhǎng)檔案,和學(xué)生之前的班主任進(jìn)行溝通。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的(  )。

  A.延續(xù)性

  B.廣延性

  C.長(zhǎng)期性

  D.示范性

  15.“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮!闭f明教學(xué)中應(yīng)重視(  )。

  A.知識(shí)的傳授

  B.發(fā)展學(xué)生的能力

  C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

  D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

  16.在課外活動(dòng)中,學(xué)生自己組織、自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手,這體現(xiàn)了課外活動(dòng)(  )。

  A.靈活性

  B.自愿性

  C.自主性

  D.實(shí)踐性

  17.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手做,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型體現(xiàn)了(  )的理論。

  A.學(xué)科課程

  B.活動(dòng)課程

  C.學(xué)生課程

  D.隱性課程

  18.“干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也”。這句話體現(xiàn)了哪種因素對(duì)人發(fā)展的重要影響?(  )

  A.環(huán)境

  B.遺傳

  C.教育

  D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

  19.著名生態(tài)學(xué)家、生物學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn),剛出生的小鴨子會(huì)發(fā)生“印刻”,即模仿第一眼看到的動(dòng)物進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一觀點(diǎn)支持了教育的(  )。

  A.神話起源說

  B.生物起源說

  C.勞動(dòng)起源說

  D.心理起源說

  20.某學(xué)生既想?yún)⒓佑⒄Z(yǔ)脫口秀鍛煉自己,又害怕講不好,被別人嘲笑,這時(shí)他面臨的心理沖突是(  )。

  A.雙避沖突

  B.雙趨沖突

  C.趨避沖突

  D.多重趨避沖突

    參考答題及解析

  1.【答案】D。解析:荀子提出“人之性惡,其善者偽也”,即人性趨向于邪惡,人們善良的行為是后天作為的結(jié)果。“化性而起偽”,用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性,即改造人的本性,使之樹立道德觀念,是一種典型的“性惡論”觀點(diǎn)。孟子提出“仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也”,是一種典型的“性善論”觀點(diǎn)。

  2.【答案】D。解析:因材施教的原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。

  3.【答案】D。解析:陶冶教育法又稱情感陶冶法,它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染。使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。座右銘屬于道德修養(yǎng)法。

  4.【答案】D。解析:二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)之一就是教育多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。

  5.【答案】B。解析:所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響,可以起到事半功倍的效果,錯(cuò)過了關(guān)鍵期的教育,往往事倍功半。因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性,在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi),施以相應(yīng)的教育,促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。

  6.【答案】C。解析:校園精神文化包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、;铡⑿(bào)等。

  7.【答案】D。解析:這句話是說勞心者作為統(tǒng)治階級(jí),無需從事生產(chǎn)勞動(dòng),而勞力者作為被統(tǒng)治階級(jí),通過生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,供養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)。這體現(xiàn)了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的觀點(diǎn)。

  8.【答案】B。解析:小學(xué)德育過程是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求,借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法,對(duì)兒童的政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響,并引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過程。小學(xué)德育過程本質(zhì)上就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程,而非簡(jiǎn)單理解為品德發(fā)展過程。

  9.【答案】B。解析:意志品質(zhì)是指構(gòu)成人意志的諸因素的總和。主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性等幾方面。題干中有些學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)、在各項(xiàng)活動(dòng)中也有一些同學(xué)叫苦叫累都是缺乏意志品質(zhì)的表現(xiàn),故本題選B。

  10.【答案】A。解析:直接導(dǎo)入是指教師直接闡明本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)和要求的導(dǎo)人方法。直接導(dǎo)入是最簡(jiǎn)單和最常用的一種導(dǎo)入方法。

  11.【答案】B。解析:班主任工作的前提是了解和研究學(xué)生,班主任工作的中心是組織和形成班集體。

  12.【答案】C。解析:完形—頓悟說與桑代克的嘗試—錯(cuò)誤理論之間的明顯對(duì)立在于頓悟和試誤。

  13.【答案】A。解析:班級(jí)組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則。

  14.【答案】A。解析:教師要注意到學(xué)生的過去、現(xiàn)在,這體現(xiàn)教師勞動(dòng)是沒有什么時(shí)間限制的,所以是時(shí)間上的延續(xù)性,所以選A。

  15.【答案】B。解析:這句話出自《老子》,表達(dá)的意思是傳授給人既有知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法與能力。

  16.【答案】C。解析:與課堂教學(xué)相比,學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。富有成效的課外活動(dòng),大多是學(xué)生在教師和有關(guān)于方面的指導(dǎo)和幫助下獨(dú)立自主開展的;顒(dòng)由學(xué)生自己組織、自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手。

  17.【答案】B。解析:活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言的,由一系列活動(dòng)組成。它側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得,如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等。活動(dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手做,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

  18.【答案】C。解析:原文出自于《荀子·勸學(xué)》。大意為:干國(guó)、越國(guó),夷族和貊族的孩子,生下來時(shí)他們的哭聲是一樣的,然而,他們長(zhǎng)大后習(xí)俗卻不同,這是因?yàn)楹筇斓慕袒顾麄冞@樣的。故體現(xiàn)了后天教育因素對(duì)人的身心發(fā)展的重要影響。

  19.【答案】B。解析:生物起源說認(rèn)為學(xué)習(xí)是動(dòng)物的生存本能,“印刻”的概念恰恰體現(xiàn)了動(dòng)物這一本能。

  20.【答案】C。解析:對(duì)于英語(yǔ)脫口秀,既想?yún)⒓樱钟胁幌雲(yún)⒓拥姆矫,?duì)于一個(gè)目標(biāo),有想要的,有想躲避的,所以是趨避沖突。

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